مدتها شهر واحد فسألت عن حكم الصلاة فقالوا قصر ، وبعد فترة ذهبت في دورة ثانية إلى طهران وكانت مدتها ( 3 أشهر ) وسألت عن حكم الصلاة فقالوا تمام ، مع اني قد صليت أسبوع قصر ، فما هو حكم صلاة هذه الدورات وقالوا إن حكم الصلاة في كردستان قصر مع اني صليت تمام ، فهل تجب اعادتها أو لا وإذا وجب اعادتها هل يجب إعادة صلاة الصبح والمغرب حتى يحصل الترتيب بين الصلاة أولا علماً اني من مقلدي السيد الخوئي قدس سره .
بسمه تعالى الصلاة في كل هذه الأماكن محل التدريب والدورات العسكرية تمام تقضي الصلوات التي صليتها قصراً وليس عليك قضاء الصبح والمغرب وانما تقضي الظهر والعصر والعشاء واللَّه العالم .
( 332 )
والدي رحمه اللَّه توفى وهو على المذهب السني وأنا الآن من المستبصرين والحمد لله ، وأريد أن أدفع مالا لأحد المؤمنين من الشيعة مقابل أن يصلي قضاء عن والدي ، فهل يجوز ذلك ؟ وما المقدار الذي ينبغي علي قضاؤه عنه ؟
علماً بأنه انقطع عن الصلاة في فترات من حياته ثمّ عاد لها في آخر سنوات عمره .
بسمه تعالى الأحوط وجوباً أن يقضي الولد الأكبر ما فات أباه من الصلوات إذا لم يكن عن عذر وأما ما فاته بعذر فيجب عليه قضاؤه ، وان لم يكن هو الولد الأكبر فالقضاء عنه راجح لا واجب ، والأحوط أن يقضي المستبصر الأكبر من الأولاد جميع الصلوات عن والده المخالف وان كان قد صلاها لفسادها .
( 333 )
أحد الأشخاص يبلغ من العمر قرابة 28 عاماً وقد توقف عن أداء الصلاة الواجبة مدة تقارب العشر سنوات نتيجة عدم وجود الاهتمام من جانب الأهل الذي يؤهل إلى أداء الصلاة بالإضافة إلى أن الأجواء المحيطة من أقرباء وأصدقاء لا يساعدون على أداء التكاليف الشرعية بل أن المعرفة الدينية غير مكتملة على العموم . وهو الآن يريد ان يعرف ما هو تكليفه بالنسبة إلى الصلوات التي لم يقم بأدائها ،