يأخذون مني شيئاً ولا يردونه لي ، وكنت أقوم لهم بعمل دون أن أحصل على أجري ولا ألجأ إلى استعمال القوة معهم ، وأحاول أن أعمل بنصائح الإمام علي عليه السلام في الصبر على النوائب وكظم الغيظ والاحتساب إلى اللَّه تعالى . فهل هذا السلوك مقبول عند اللَّه ؛ لأني أخشى أن يكون ذلك مجرد هروب من المواجهة في استرداد الحقوق ، فأكون هنا في محل ضعف وليس قوة ، وبالتالي أخسر نصيبي من الخير في الدنيا والآخرة معاً ؟
إذا أمكنك أخذ حقوقك ورفع الظلم عنك فلا تدعه بيد الغير ، وأما الصبر على الظلم والنوائب فليس المورد المذكور من مصاديقه ، واللَّه العالم .
س ( 568 )
لدي حساب في أحد البنوك يتم تحويل راتبي الشهري فيه ، بالإضافة إلى ذلك يتم تحويل راتب التأمينات الاجتماعية الخاص بي وبأُختي ووالدتي ، وأنا على علم بنصيب كل واحد منا . وفي أحد الأيام احتجت لسحب جزء من نصيبي من غير علم والدتي التي لو علمت لما سمحت لي بذلك ، لحرصها على أن يبقى راتب التأمينات دون مساس ، وأنا لم أسحب سوى نصيبي ولم آخذ أي جزء من نصيبهم ، فما حكم الشرع في هذا ؟
ملاحظة : أنا على أبواب فريضة الحج ، ولا أريد شيئاً في ذمتي ؟
إذا كان السحب من الأموال العائدة لك فلا بأس به ، ولا يجب اطلاع والدتك على الأمر كما لا يجب أخذ رضا والدتك في هذا الموضوع ، واللَّه العالم .
س ( 569 )
نتيجة لحدوث بعض الخلافات المالية بين عمي وزوج عمتي - والتي لا يعلم كيف ستحل - فقد قال عمي : إنه يطالب زوج عمتي ببعض الأموال - والتي ينكرها الطرف الآخر - وعليه فقد قال عمي : إنه لا يحلل ولا يجيز لأي شخص هذه الحقوق والأموال بأي شكل أو صورة كانت . والسؤال : ما حكم زيارتي لبيت عمتي وزوجها ، وتناول الطعام لديهم واستعمال حاجياتهم ؟ ما حكم أخذ الهدايا واستعمال الحاجيات من عمتي وأبنائها ، علماً بأن جميع مصارفهم تأتي من زوج عمتي ؟