س ( 1529 )
لي زميلة في العمل لم تخمس أبداً ، قررت الذهاب إلى العمرة وأعطتني خمس الإحرام فقط ، ولم تعطني خمس العمرة جهلًا منها في المسألة ، فما ذا أفعل بهذا الخمس ، علماً بأنه قد مر عليه فترة ولم أعرف كيف أتصرف ، هل اعطيه إلى الوكيل الشرعي للمرجع ، أم أتصدق به عنها ؟
توصله إلى وكيلنا المعتمد لدينا في بلدكم ، واللَّه الموفق .
س ( 1530 )
هل يجوز للشخص أن يأخذ جزءاً من خمسه بعد إذن الوكيل ، بحيث يضع ذلك الجزء في الصندوق الخاص بالعائلة ، علماً بأن إيرادات هذا الصندوق تصرف في المشاريع الخيرية ؟
على الوكيل أن يقتصر في تصرفاته على ما هو مجاز فيه من موكّله ، واللَّه المسدّد .
س ( 1531 )
ما هي النسبة التي تعطى للوكلاء من قبل المراجع ؟ وهل يجوز التصرف بالأخماس لحسابه دون علم المرجع ، كبناء بيت أو شراء أثاث فاخر ، وما حكم من يفعل ذلك ؟
يجوز للوكيل الصرف على نفسه من الحق الشرعي بمقدار ما يجيزه المرجع الجامع للشرائط ، والأحوط وجوباً استئذان الأعلم في ذلك ، واللَّه العالم .
مسائل السكن ( الأرض والدار )
س ( 1532 )
لو أخذت قرضاً من الدولة « بنك الإسكان » للبناء ، إذا استكملت البناء به قبل مرور الحول أو بعد مرور الحول ، فهل فيه الخمس ؟
إذا سكن المنزل في أثناء سنة الاقتراض لم يجب الخمس في مبلغ البناء ، وإذا مر الحول على الاقتراض وجب عليه الخمس في المقدار من البناء المقابل للمقدار الذي سدده من القرض ، واللَّه العالم .