تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 113

مساهمون:

ص١١٣
إذا كان الخليط بمقدار يسير ، بحيث يصدق التحنيط بالكافور فلا بأس به بعد تمام الأغسال ، ولا يضر التنجس بعد الدفن ، واللَّه العالم .

س ( 392 )

ما حكم رش قبر الميت بالماء بعد مرور فترة زمنية طويلة كعام واحد مثلًا ، وهل هناك فترة زمنية يستحب فيها رش الماء على قبر الميت ؟ لا بأس به ، لكن بقصد الاستحباب رجاءً ، واللَّه العالم .

س ( 393 )

هناك قطعة قماش تسمى ( حبرة ) توضع للميت مع الكفن ، يكتب عليها آية الكرسي وأسماء الأئمة عليهم السلام ودعاء الجوشن الكبير وبعض الأدعية المأثورة ، ما حكم وضعها للميت ؟ هل ورد استحباب وضعها أم ما ذا ، وهل هناك شروط وأحكام خاصة حين وضعها ؟ ورد استحباب كتابة القرآن وكذا دعاء الجوشن الكبير على الكفن وكذا كتابة الشهادتين ، ويضاف إليها الشهادة للأئمة عليهم السلام بالإمامة ، واللَّه العالم .

س ( 394 )

ما حكم قراءة القرآن الكريم في القبور على الأموات ؟ وما حكم الصلاة في المقابر ؟ يستحب قراءة القرآن على القبور وإهداء ثوابه إلى الأموات المؤمنين ، ويكره الصلاة بين المقابر ، واللَّه العالم .

س ( 395 )

كنا نذهب في أيام المواليد إلى المقبرة لقراءة الزيارة والأدعية في الليل ، دون الدخول في المقبرة ، ما هو حكمهم ؟ المروي كراهة زيارة القبور ليلًا ، واللَّه العالم .
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 113 | السيد الخوئي