تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خلاصهء عبقات الانوار (حديث أنا مدينة العلم) (فارسى) — صفحة 378

مساهمون:

ص٣٧٨
186 نيز آمده است .

7 - روايت محمّدبن‌اسماعيل ضرارى

حافظ مغربى گويد : « امّا روايت محمّدبن‌اسماعيل را ابن‌جرير در « تهذيب‌الآثار » چنين نقل كرده است : ما را حديث كرد محمّدبن‌اسماعيل ضرارى ، از عبدالسّلام‌بن‌صالح هروى ، از ابومعاويه ، از أعمش ، از مجاهد ، از ابن‌عبّاس كه گفت : رسول‌خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : « من شهر دانشم و على در آن است . هر كس شهر را خواهد ، بايد از در آن نزد آن بيايد . »

شرح حالش

حافظ ، ابن‌حجر گويد : « محمّدبن اسماعيل‌بن ابوضرار ضرائرى ابوصالح رازى ، از يونس‌بن محمّد مؤدّب ، و يعلىبن عبيد ، و عبدالرزّاق ، و عبيداللَّه‌بن موسى ، و عبداللَّه‌بن يزيد مقرى ، و ابونعيم و فريابى و ديگران ، روايت كرده است . و ابن‌ماجه و ابوحاتم از او روايت كرده‌اند كه گويد : راست‌گوست و ابوبشر دولابى ، و ابوجعفر محمّدبن جرير طبرى . » « 1 » و ذهبى گويد : « از عبدالرزّاق و طبقه او حديث شنيده و محمّدبن جرير و گروهى از او روايت كرده‌اند ، راستگوست . » « 2 »

8 - روايت قاسم‌بن عبدالرّحمان أنبارى

او از راويان حديث از ابوصلت هروى است . و حافظ خطيب بغدادى حديث را با سندش از او روايت كرده است . « 3 » و حافظ ، ابن‌حجر گويد : « قاسم‌بن عبدالرّحمان أنبارى گفت : از يحيىبن‌معين درباره‌ى حديثى كه ابوصلت برايمان حديث كرده است ، پرسيدم ، گفت : صحيح است . » « 4 » حافظ مغربى گويد : « امّا روايت قاسم‌بن عبدالرّحمان أنبارى را خطيب نقل كرده است . . . » « 5 »

شرح حالش

حافظ ، ابن‌حجر در شرح حال او گويد : « در راويان ، قاسم‌بن عبدالرّحمان انبارى مىباشد كه نام جدّش زياد است ؛ از
هامش
( 1 ) . تهذيب‌التّهذيب 9 / 60 ، و به الجرح و التعديل 7 / 190 بنگريد . ( 2 ) لكاشف 3 / 21 . ( 3 ) . تاريخ بغداد 12 / 437 . ( 4 ) . تهذيب‌التّهذيب 6 / 320 . ( 5 ) . فتح‌الملك العلى / 24 .
خلاصهء عبقات الانوار (حديث أنا مدينة العلم) (فارسى) — صفحة 378 | السيد مير حامد حسين الهندي / السيد علي الميلاني / محبوب القلوب