شهابالدّين ابنحجر مكّى حديث را در « الصواعق المحرقه » روايت كرده كه 8 پيشتر دانستيد ، آنجا كه گويد : « در حديث ديگرى از ترمذى از على است كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : من خانهى حكمتم و على در آن است . » « 1 » و نيز در كتاب « المنح المكيّة » همينگونه آمده است .
30 - روايت متّقى
على متّقى هندى حديث را در فضايل حضرتش عليه السلام روايت كرده گويد : « من خانهى حكمتم و على در آن است . ترمذى از على » « 2 » و آن را از ترمذى و ابنجرير روايت كرده و سپس گفتهى ابنجرير را آورده است : « سند اين خبر ، صحيح است . »
31 - روايت وصابى
ابراهيم وصابى يمنى حديث را چنين روايت كرده است :
« از او - يعنى از اميرالمؤمنين نقل شده كه رسولخدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : « من خانهى حكمتم و على در آن است . ترمذى در جامعش آن را نقل كرده و گفته است :
غريب است و ابونعيم در « المعرفة » . » « 3 »
32 - روايت عيدروس
شيخ ابنعبداللَّه عيدروس آن را چنين روايت كرده است :
« در حديث ديگرى از ترمذى از على است : « من خانهى حكمتم و على در آن است . » « 4 »
33 - روايت سندى
رحمتاللَّه سندى حديث را چنين روايت كرده است :
« حديث - من خانهى حكمتم و على در آن است . » ابنبطه ، نع ، مر ، طب ، حب ، عد ، خط ( ابىنعيم ، ابنمردويه ، طبرانى ، ابنحبان ، ابنعدى ، خطيب ) و با لفظ : من شهر فقه مىباشم . و ديگرى : من شهر دانشم . . . » « 5 »
34 - اثبات محدّث
جمالالدّين محدّث در « اربعين » خود حديث را ثابت كرده آنجا كه امام عليه السلام را
هامش
( 1 ) . الصواعق المحرقه / 73 .
( 2 ) . كنزالعمّال 12 / 201 .
( 3 ) . الاكتفاء في مناقب الأربعة الخلفاء خطّى .
( 4 ) . العقد النّبوى و السرّ المصطفوى خطّى .
( 5 ) . مختصر تنزيه الشريعة خطّى .