ويختصّ الكراهة بالتكلّم وقراءة القرآن عدا ما استثني منهما .
وحينئذ يتّجه عدم كراهة التسميت ؛ لدخوله في الدعاء مع احتمال اندراجه في الكلام من جهة توجيهه إلى المخاطب ، فتأمل .
تبصرة الفقهاء — صفحه 448
پدیدآورندگان: الشيخ محمد تقي الرازي الأصفهاني
ص۴۴۸
پدیدآورندگان: الشيخ محمد تقي الرازي الأصفهاني