ويختصّ الكراهة بالتكلّم وقراءة القرآن عدا ما استثني منهما .
وحينئذ يتّجه عدم كراهة التسميت ؛ لدخوله في الدعاء مع احتمال اندراجه في الكلام من جهة توجيهه إلى المخاطب ، فتأمل .
تبصرة الفقهاء — Page 448
Contributors: الشيخ محمد تقي الرازي الأصفهاني
P.448