و سوره را از او گرفته و خود پيغمبر يا كسى كه از اهلش باشد آن را بر كفّار بخواند ، پس از اين حكم ، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله سورهء برائت را با على عليه السّلام بسوى كفّار فرستاد .
امام على ( ع ) بمنزله خود پيامبر ( ص )
نخست اينكه سوره را از ابو بكر گرفته و به امام على ( ع ) داده تا بر كفار مكه بخواند نه ابو بكر براى خواننده اين ابهام را مىآورد كه ( اين چه فضيلتى است ؟ ) اما با توجه باينكه : رسم چنين بوده كه « پيمانى كه بين دو طرف ميبود ، صاحب پيمان كه عهدنامه بامضاى او بود فقط ميتوانست پيمان را بشكند . يا كسى كه از ( اهل ) او يعنى بمنزله « جان » او و چون خود او باشد .
فضيلت امام على ( ع ) از اينجا ظاهر مىشود كه براى چندمين نوبت بمنزله ( خود پيامبر / ص ) بود يعنى پيمانى كه پيامبر ( ع ) بسته بود امام على ( ع ) ميتوانست نقض كند .
و ديگر كسان از اصحاب اين منزله را نداشتند .
طالب تفصيل بايد رجوع كند به كتب مبسوط سيره و تاريخ و حديث و حتى تفاسير قرآن از فريقين ذيل سوره مباركه « برآئت »
« م »
و الله لو لا حيدر ( ع ) ما كا * نت الدنيا و لا جمع البّرية اجمع
ما الدهر الّا عبدك القّن الذى * بنفوذ امرك فى البرية مولع
بل انت فى يوم القيامة حاكم * فى العالمين و شافع و مشفّع
ما العالم العلوى الا تربة * فيها لجثتكّ الشريفة مضجع
( ابن ابى الحديد )