وشرحها « 1 » ، والمحرّر « 2 » ، والموجز « 3 » ، وشرحه « 4 » .
وفي المعتبر : « ذكره جماعة من الأصحاب ، منهم علم الهدى في المصباح ، وابنا بابويه في كتابيهما » « 5 » .
وفي الغنية : الإجماع على ذلك « 6 » .
وفي موثّقة سماعة : « وغسل الاستسقاء واجب » « 7 » ، والمراد تأكيد الاستحباب باتّفاق الأصحاب ، كما في المعتبر « 8 » ، وليس فيها تقييد بالصلاة ، فيحتمل استحبابه للاستسقاء مطلقاً ، فإنّه يجوز الاقتصار فيه على الدعاء .
ويؤيّد الغسل هنا ما تقدّم في الحاجة ، فإنّه نوع منها ، وكذا تشبيهه بصلاة العيد « 9 » ، والظاهر منه الكيفيّة .
هامش
( 1 ) . الفوائد المليّة : 73 .
( 2 ) . لم يرد ذكر من هذا الغسل في المحرّر .
( 3 ) . الموجز ( المطبوع ضمن الرسائل العشر ، لابن فهد ) : 54 .
( 4 ) . كشف الالتباس 1 : 342 .
( 5 ) . المعتبر 1 : 360 .
( 6 ) . غنية النزوع : 62 .
( 7 ) . تقدّم تخريجها في الصفحة 481 ، الهامش 3 .
( 8 ) . المعتبر 1 : 360 .
( 9 ) . زاد في « ل » : على احتمال .