وبالجملة ، فمن أمعن النظر في الروايات لم يجد منها « 1 » إلّا الكراهة ، ومن ثَمّ ذهب المعظم إليها ، وعدل إليها من عدل عن القول الأوّل . ( 1 ) . في « ن » : فيها .