جواب :
بلى ، وخباثتش معلوم نيست ، واجتناب از عرق در أوقات وبلاد حارّه مانند : حرمين شريفين مؤدّى به حرج است غالبا .
ودر حديث وارد است كه زنى از حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله خواهش لقمهاى نمود كه در دهن آن حضرت بود وگرفت ودر حضور آن حضرت خورد « 1 » .
وهمچنين حضرت علي بن جعفر عليه السّلام آب دهان حضرت امام محمّد تقى عليه السّلام را مكيد وخورد « 2 » .
وحضرت امام زين العابدين عليه السّلام بعد از مقدّمهء كربلا در وقت طعام وشراب آن قدر مىگريست كه آنها را مخلوط به أشك مىنمود وتناول مىفرمود « 3 » .
سؤال غقكد [ 1124 ] :
زن ونابالغ وجنب وحايض ذبح مىتوانند نمود ؟
جواب :
بلى ، ودر زن بدون ضرورت كراهت دارد .
سؤال غقكه [ 1125 ] :
گاهى حيوان را مىدوشند ودر ميان شير بول مىكند وفضله مىاندازد ، وگاه هست كه آن روان است وممزوج به شير مىشود چه حكم دارد ؟
جواب :
دغدغه ندارد وحلال است وخلافي در آن نيست ، وبهتر وأحوط آن است كه آن قدر كه تغييرش به بول وفضله معلوم باشد از آن اجتناب كنند ، واللّه العالم .
سؤال غقكو [ 1126 ] :
ألغاز الحجر ، قيل : أيحجر الحاكم على صاحب الثور ؟ قال : نعم ليأمن غائلة الجور .
قيل : فهل يضرب على يد اليتيم ؟ قال : نعم إلى أن يرشد ويستقيم .
قيل : فمتى يبيع بدن السفيه ؟ قال : حين يرى الحظّ فيه .
هامش
( 1 ) بحار الأنوار : 16 / 281 حديث 124 .
( 2 ) كافى : 1 / 323 حديث 14 .
( 3 ) بحار الأنوار : 45 / 149 .