جواب :
اين شخص مرد مكاتبى بوده كه نصف مكاتبهء خود را داده وبعد از آن زنا كرده ، پس نسبت به حصهء آزادى پنجاه تازيانه ونسبت به بندگى بيست وپنج تازيانه لازم آمد زيرا كه حدّ زناى مملوك نصف حدّ زناى آزاد است وچون حدّاد زيادة زد ومرد ديت بر أو لازم آمد ، نسبت به آزادى پنج هزار درهم ونسبت به بندگى نصف قيمتش در آن روز كه به حسب فرض پنج هزار درهم بوده .
سؤال تعج [ 473 ] :
مردى زنى را جماع كرد پس بر مرد حدّ لازم آمد در خفيّه وبر زن در آشكار ؟
جواب :
آن زن اجنبيه بود كه خود را شبيه به حليلهء آن شخص كرده ودر شب خود را به آن شخص رسانيده وآن شخص به گمان حليلهء خود با أو مقاربت كرده ، پس بر هر دو حدّ لازم آمد به نحو مذكور ، چنانكه از حضرت أمير عليه السّلام مروى است « 1 » .
سؤال تعد [ 474 ] :
شخصي يك امر را سه مرتبه كرد كه در دو مرتبه تعزير بر أو لازم شد ودر سيّم قتل ؟
جواب :
اين شخصي است كه سه مرتبه ربا خورده بعد از علم به حرمت ، كه در دو مرتبه تعزير بر أو لازم شد ودر سيّم قتل ، چنانكه در حديث است « 2 » .
سؤال تعه [ 475 ] :
شخصي جنايتي بر كسى كرده بدون آنكه جراحتي به
هامش
( 1 ) كافى : 7 / 262 حديث 13 ، تهذيب الأحكام : 10 / 47 حديث 169 ، مقنعهء شيخ مفيد : 784 ، نهايهء شيخ طوسي : 699 ، مناقب ابن شهرآشوب : 2 / 381 ، وسائل الشيعة : 28 / 143 حديث 1 ، مستدرك الوسائل : 18 / 70 حديث 1 ، بحار الأنوار : 76 / 54 .
توضيح : در مقنعه وكتب ديگر يادآور شدند كه : مرد هم مقصّر بوده لذا حد زده شد نه آنكه واقعا خيال مىكرده حليلهاش بوده وبراي جهلش حد خورده باشد .
( 2 ) كافى : 7 / 241 حديث 9 ، تهذيب الأحكام : 10 / 98 حديث 380 ، وسائل الشيعة : 28 / 371 حديث 34992 .