جماع حيوان ربع حدّ ، واز براي جماع زوجه در حيض ثمن حدّ مىزنند .
سؤال تع [ 470 ] :
شخصي در دو ساعت بر أو دو حدّ ونيم لازم آمد ؟
جواب :
اين مملوكى است كه آزادى را قذف نموده وزنا كرده وشراب خورده در ظرف دو ساعت ، پس از براي قذف وشراب يكصد وشصت تازيانه واز براي زنا پنجاه تازيانه است .
سؤال تعا [ 471 ] :
بر شخصي در يك روز پانصد تازيانه وقطع هر دو دست وهر دو پا وقتل وسوزانيدن لازم آمده ؟
جواب :
اين شخص در يك روز سه مرتبه زنا كرده كه بعد از هر زنائى أو را حدّ زدند ، ودر آن روز نيز شرب خمر وقذف حرّى وجماع با حيوان واستمناء به دست كرده ، ودستها وپاهاى شخصي را بريده وبعد از اينها امامي را به قتل رسانيده ، زيرا كه از براي زنا سيصد واز براي هر يك از شرب وقذف هشتاد ، واز براي هر يك از وطى حيوان واستمناء بيست تازيانه به عنوان تعزير - على المشهور « 1 » - واز براي قطع دست وپا قصاص ، واز براي قتل امام كشتن وسوزانيدن است ، چنانكه به ابن ملجم ملعون كردند « 2 » .
سؤال تعب [ 472 ] :
بر شخصي حدّ هفتاد وپنج تازيانه لازم شد ، پس حدّاد يك تازيانه اضافه زد وبه آن سبب كشته شد ، پس بر حدّاد هفت هزار وپانصد درهم لازم آمد ؟
هامش
( 1 ) ظاهرا منظور مؤلف رحمه اللّه اين است كه چون « التعزير بما يراه الحاكم » مىباشد وحاكم به نظرش رسيد كه هر كدام را بيست تازيانه بزند ، والّا براي واطى بهيمه سه قول ديگر نيز نقل شده است « 25 تازيانه ، حد كامل - صد تازيانه - ، قتل » ، ومشهور بما يراه الحاكم را پذيرفتهاند ودر رابطه با استمناء ؛ هم عدد خاصي را مطرح نكردند ، مراجعه شود به « شرائع الاسلام : 4 / 187 - 189 ، جواهر الكلام : 41 / 638 - 649 ، مسالك الأفهام : 15 / 42 و 43 ، رياض المسائل : 2 / 499 و 500 ، كشف اللثام : 2 / 410 .
( 2 ) بحار الأنوار : 42 / 298 .