باب الموضع الّذي يقوم الإمام إذا صلّى على الجنازة
باب الموضع الّذي يقوم الإمام إذا صلّى على الجنازة
المشهور بين الأصحاب استحباب قيام الإمام محاذياً لوسط الرجل وصدر المرأة ، وبه قال الشيخان في المقنعة « 1 » والتهذيب « 2 » والمبسوط ، « 3 » وتبعهما المتأخّرون ، « 4 » ونقل عن أبي الصلاح ، « 5 » ومحكي عن مالك . « 6 » ويدلّ عليه مرسلة عبد اللَّه بن المغيرة ، « 7 » وما رواه الشيخ عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :
« كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يقوم من الرجل بحيال السرّة ، ومن النساء أدون من ذلك قِبَل الصدر » . « 8 »
وذهب الشيخ في الاستبصار إلى أنّه يقوم في المرأة فوق صدرها قريباً من رأسها ، « 9 » وبذلك جمع بين ما ذكر وبين خبر موسى بن بكر ، « 10 » ولعلّه قال في الرجل أيضاً أنّه يقوم
هامش
( 1 ) . المقنعة ، ص 227 .
( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 190 ، ح 432 - 433 ، وما بعدهما .
( 3 ) . المبسوط ، ج 1 ، ص 184 . وبه قال في النهاية ، ص 144 .
( 4 ) . انظر : الوسيلة ، ص 118 ؛ السرائر ، ج 1 ، ص 359 ، المعتبر ، ج 2 ، ص 353 ؛ مختلف الشيعة ، ج 2 ، ص 297 ؛ شرائع الإسلام ، ج 1 ، ص 82 ؛ تذكرة الفقهاء ، ج 2 ، ص 64 ؛ قواعد الأحكام ، ج 1 ، ص 230 ؛ إرشاد الأذهان ، ج 1 ، ص 262 ؛ تبصرة المتعلّمين ، ص 29 ؛ تحرير الأحكام ، ج 1 ، ص 129 ؛ الذكرى ، ج 1 ، ص 453 ؛ البيان ، ص 30 ( ط قديم ) ؛ الدروس ، ج 1 ، ص 113 ، درس 14 ؛ اللمعة الدمشقيّة ، ص 22 ، جامع المقاصد ، ج 1 ، ص 419 ؛ روض الجنان ، ج 2 ، ص 824 ؛ شرح اللمعة ، ج 1 ، ص 432 ؛ مدارك الأحكام ، ج 4 ، ص 174 .
( 5 ) . حكاه عنه العلّامة في منتهى المطلب ، ج 1 ، ص 456 .
( 6 ) . فتح العزيز ، ج 5 ، ص 162 ؛ المجموع للنووي ، ج 5 ، ص 225 ؛ الشرح الكبير لعبد الرحمن بن قدامة ، ج 2 ، ص 344 ؛ المغني ، ج 2 ، ص 395 ؛ عمدة القاري ، ج 3 ، ص 317 ؛ المحلّى ، ج 5 ، ص 155 . وفي الجميع بدل « صدر المرأة » : « منكبها » .
( 7 ) . هو الحديث الأوّل من هذا الباب من الكافي . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 190 ، ح 433 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 470 - 471 ، ح 1818 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 119 ، ح 3184 .
( 8 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 190 - 191 ، ح 434 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 471 ، ح 1819 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 119 - 120 ، ح 3186 .
( 9 ) . الاستبصار ، ج 1 ، ص 471 ، ذيل ح 1818 .
( 10 ) . هو الحديث 2 من هذا الباب من الكافي . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 190 ، ح 432 ؛ وص 319 ، ح 989 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 470 ، ح 1817 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 119 ، ح 3185 .