« بل عن الأولياء الذين تابعوهم حق المتابعة ، بل هم أرواح العوالم العلوية » « والسفلية - إلى أن يقول - ولكن بعض من لا معرفة له بهم ينكر » « أمثال هذه الأخبار لأنه ليس له المناسبة المعنوية والمعرفة الكاملة » « بهم ، لكن لا ينكر أن يكون العقول والنفوس مدبرات للعوالم » « العلوية والسفلية بمجرد قول كافر ، هو وأضرابه متفقون على كفره » « من المجوسي والهندي والقبطي واليوناني ويتبعونهم ولا ينظرون » « إلى العلوم الإلهية والحقائق الربانية الصادرة من منابعها القدوسية ، » « هدانا اللّه تعالى وسائر المؤمنين لما يحبه ويرضاه بجاه محمد وآله » « الطاهرين ، والحمد للّه الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن » « هدانا اللّه « 1 » » .
3 - أنيس الفريد في شرح التوحيد
الثالث من تأليفات السيد الجزائري ( عليه الرحمة ) هذا الكتاب ، الأصل من الشيخ الصدوق ( عليه الرحمة ) وهذا الشرح من السيد الجزائري .
وهو غير « نور البراهين » الآتي ذكره وهو أيضا شرح للتوحيد ، ذكر المصنف ( رح ) هذا الكتاب في « زهر الربيع » « 2 » و « لوامع الأنوار » بهذا الاسم ( أي أنيس الفريد ) فما في الذريعة « 3 » وغيرها من أن اسمه « أنس الوحيد » غير صحيح .
ابتداؤه هكذا :
« الحمد للّه الذي جعل توحيده مفتاحا لأبواب الجنان . . . لما وفق اللّه . . .
لإتمام كتابنا غاية المرام الخ » .
وختامه هكذا :
هامش
( 1 ) روضة المتقين تأليف المجلسي الأول رحمه اللّه ( ج 1 353 ط طهران ط الأول )
( 2 ) ج 2 / 208
( 3 ) 2 / 369