أَرْبَعُ صَلَوَاتٍ سَمَّاهُنَّ وَبَيَّنَهُنَّ وَوَقَّتَهُنَّ ، وَغَسَقُ اللَّيْلِ انْتِصَافُهُ » .
« ثُمَّ قَالَ :
« وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً »
« 1 » ؛ فَهَذِهِ الْخَامِسَةُ . وَقَالَ فِي ذَلِكَ :
« أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ »
، وَطَرَفَاهُ الْمَغْرِبُ وَالْغَدَاةُ ،
« وَزُلَفاً
[ تعيين الصلاة الوسطى ]
مِنَ اللَّيْلِ »
« 2 » هِيَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، وَقَالَ :
« حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ
الصَّلاةِ الْوُسْطى »
« 3 » وَهِيَ صَلَاةُ الظُّهْرِ ، وَهِيَ أَوَّلُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم ، وَهِيَ وَسَطُ النَّهَارِ وَوَسَطُ الصَّلَاتَيْنِ بِالنَّهَارِ ؛ صَلَاةِ الْغَدَاةِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ » .
« وَفِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ : حافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطى وَصَلَاةِ الْعَصْرِ « 4 » وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ . قَالَ : وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فِي سَفَرٍ ، فَقَنَتَ فِيهَا وَتَرَكَهَا عَلَى حَالِهَا فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ ، وَأَضَافَ لِلْمُقِيمِ رَكْعَتَيْنِ ، وَإِنَّمَا وُضِعَتِ الرَّكْعَتَانِ اللَّتَانِ أَضَافَهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِلْمُقِيمِ ، لِمَكَانِ الْخُطْبَتَيْنِ مَعَ الْإِمَامِ ؛ فَمَنْ صَلَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي غَيْرِ جَمَاعَةٍ فَلْيُصَلِّهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ كَصَلَاةِ الظُّهْرِ فِي سَائِرِ الْأَيَّامِ » « 5 » .
[ وجوب تقصير الصلاة في السفر ]
وفي الصحيح عن زرارة ومحمّد بن مسلم عنه عليه السلام قالا : « قُلْنَا : مَا تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ ، كَيْفَ هِيَ وَكَمْ هِيَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ :
« وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ »
« 6 »
،
فَصَارَ
هامش
( 1 ) . الإسراء / 78 .
( 2 ) . هود / 114 .
( 3 ) . البقرة / 238 .
( 4 ) . هذه العبارة مطابق لما في الفقيه ، أمّا في الكافي والتهذيب هكذا : «حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطىصلاة العصر » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 241 ، ح 23 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 10 ، ح 4385 .
( 6 ) . النساء / 101 .