يحسب له كلّ عمل صالح عمله في إيمانه ، ولا يبطل منه شيء 232
يدخل [ مكّة ] بغير إحرام ( في الرجل يخرج إلى جدّة ، قال : ) 236
يرجع به إلى بلده فيتصدّق به على أهل بيت من المسلمين فإن جاء طالبه فهو له ضامن 214
يستحبّ أن تطوف ثلاثمائة وستّين أسبوعا عدد أيّام السنة ، فإن لم تستطع فما قدرت عليه من الطواف 236
يسمّيه في المواطن والمواقف ( ما يجب على الذي يحجّ عن الرجل ؟ قال : ) 119
يصلح للصبيان والمصاحف والمخدّة ، يبتغى بذلك البركة إن شاء اللّه تعالى 229
يصوم ( فإن لم يجد هديا ، ؟ ) 52
يضرب رأسه ضربا شديدا ( ما تقول فيمن أحدث في المسجد الحرام متعمّدا ؟ قال : ) 251
يعرّفه ( ابتلي بذلك ؟ قال : ) 214
يقام عليه الحدّ وصغار له ؛ لأنّه لم ير للحرم حرمة 212
يقتل ( ما تقول فيمن أحدث في الكعبة متعمّدا ؟ قال : ) 251
يقدّمه ( عن مفرد الحجّ يقدّم طوافه أو يؤخّره ؟ قال : ) 239
يقضي أحبّ إليّ 100
يقضى عن الرجل حجّة الإسلام من جميع ماله 162
يقيم على إحرامه ويقطع التلبية حين يدخل مكّة ويطوف ويسعى بين الصفا والمروة ويحلق رأسه وينصرف إلى أهله إن شاء 62
يقيم مع الناس حراما أيّام التشريق ولا عمرة فيها 55 ، 57
يكتب له ولها ، ويكتب له ثواب أجر البرّ 157
يكون لكلّ عشرة أيّام عمرة 201
يلحق بجمع ثمّ ينصرف إلى منى ويرمي ويذبح ولا شيء عليه 250
ينبغي للسلطان أن يأخذهم بذلك 227
ينسك ويرجع ( في المحصور ولم يسق الهدي ) 52
منتهى المطلب ( ط . ج ) — صفحة 362
مساهمون: العلامة الحلي
ص٣٦٢