نعم . ( عن مفرد العمرة عليه طواف النساء ؟ قال ) 365
نعم . ( هل يخرج الناس إلى منى غدوة ؟ ) 24
نعم . ( يخرج الرجل الصحيح مكانا أو يتروّح بذلك ؟ ) 26
نعم . إذا شئت . ( أفألبس القميص ؟ قال ) 347
نعم ، أفليس هو يوم عرفة مسافرا 206
نعم ، إلّا أن يكون هديا واجبا ، فإنّه لا يجوز ناقصا 197 ، 324
نعم ، إن شاء ( عن الرجل يزور البيت في أيّام التشريق ؟ ) 379
نعم ، إنّما له ما نوى ( عن الضحيّة . . . أتجزئ عن صاحب الضحيّة ؟ ) 169
نعم ، تريد أن تصنع كما صنع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . ( معنا نساء فأفيض بهنّ بليل ؟ ) 93
نعم ، الحنّاء والثياب والطيب وكلّ شيء إلّا النساء 348
نعم ، عليهم الطواف كلّهم . ( عن الخصيان والمرأة الكبيرة أعليهم طواف النساء ؟ ) 367
نعم ، ما لم يحرم ( عن الرجل يأتي المسجد الحرام وقد أزمع بالحجّ يطوف بالبيت ؟ قال ) 21
نعم ، من غير أن تمسّ شيئا من الطيب . . . ( أطلي رأسي بالحنّاء ؟ ) 350
نعم ، من غير أن تمسّ شيئا من الطيب ( أفألطخ رأسي بالحنّاء ؟ ) 347
نعم ، وعن سبعين . ( عزّت الأضاحيّ . . . أفيجزئ اثنين أن يشتركا في شاة ؟ ) 238
نعم ، والغداة بمنى يوم عرفة . ( هل صلّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله الظهر بمنى يوم التروية ؟ ) 25
نعم ، يؤكل من البدن 262
نعم ، يحمل إلى الجمرة ويرمى عنه ( عن المريض يرمى عنه الجمار ؟ ) 395
نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عن لحوم الأضاحيّ بعد ثلاثة أيّام 309
نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن تحلق المرأة رأسها 333
نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن يضحّى بأعضب الأذن والقرن 189 ، 190
منتهى المطلب ( ط . ج ) — صفحة 491
مساهمون: العلامة الحلي
ص٤٩١