« شاعرا ظريفا خليعا مطبوعا » « 1 » طرق كل أغراض الشعر التي كانت سائدة في عصره وأبدع - كما يقول الأصبهاني « 2 » - والظاهر أنه كان قد سمع الحديث بواسط وربما سمعه ببغداد أيضا لأنه كان يتردد إليها ويمدح كبار الموظفين فيها ، فقد أشارت المصادر إلى أنه حدث بواسط وسمع منه جماعة « 3 » .
ثم بيت الأزدي كان « معروف بالصلاح والعدالة والرواية » « 4 » وأول من اشتهر من أبناء هذا البيت أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد بن أحمد الأزدي المعروف بابن الجلخت ( ت 468 ه / 1075 م ) الذي كان من « مشاهير المحدثين » « 5 » حدّث بمسند أحمد بن سنان القطّان الواسطي « 6 » بواسط ، وروى عنه الناس الحديث « 7 » . وروى كتاب « تاريخ واسط » لبحشل عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي الصلحي « 8 » .
أما أولاده فأكبرهم هو الشيخ أبو الفضل هبة اللّه المقرئ ( ت 481 ه / 1088 م ) الذي وصف بأنه كان « ثقة مكثر » « 9 » و « عالي
هامش
( 1 ) ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، 3 / 481 .
( 2 ) خريدة القصر ، ج 4 ، م 1 ، 369 - 399 .
( 3 ) انظر : المختصر المحتاج إليه ، 3 / 179 . المنذري ، التكملة ، 4 / 22 . الذهبي ، تاريخ الإسلام ، م 18 ، ق 1 ، 344 ( المطبوع ) .
( 4 ) ذيل ( مخطوطة ) ورقة 142 ( كيمبرج ) . انظر : ابن الجوزي ، المنتظم ، 10 / 101 .
ذيل ( مخطوطة ) ج 1 ، ق 2 ، ورقة 158 . المنذري ، التكملة ، 2 / 240 ، 4 / 134 .
( 5 ) السمعاني ، الأنساب ، 3 / 301 . سؤالات السلفي ، 26 . والجلخت : هو اسم لبعض أجداده . انظر : السمعاني ، الأنساب ، 3 / 301 .
( 6 ) البنداري ، تاريخ بغداد ( مخطوطة ) ورقة 31 ب .
( 7 ) السمعاني ، الأنساب ، 3 / 301 ، 302 . السلفي ، معجم السفر ( مخطوطة ) ورقة 143 أ ، 193 أ ، ب ، 204 ب .
( 8 ) بحشل ، تاريخ واسط ، 298 .
( 9 ) السمعاني ، الأنساب ، 1 / 322 .