ويذكر الذهبي نقلا عن ابن عساكر قوله إن ابن الباقلاني « قدم دمشق وأقرأ بها على كتاب الغاية لابن مهران وتفسير الوسيط للواحدي » « 1 » .
واهتم ابن الباقلاني بالحديث فقد أشارت المصادر إلى أنه حدث بواسط وبغداد بسنن أبي داود « 2 » .
ويتضح مما تقدم أن ابن الباقلاني اعتمد في تدريسه للقرآن الكريم على مؤلفات أستاذه أبي العز القلانسي وآخرين ، فعلى الرغم من منزلته العلمية ونشاطه لم نسمع أنه ألف كتابا في علوم القرآن الكريم « 3 » .
والشيخ أبو جعفر المبارك بن المبارك بن أحمد بن زريق الحداد الواسطي ( ت 596 ه / 1199 م ) إمام المسجد الجامع بواسط « 4 » الذي كان « رأسا في معرفة الفن » « 5 » قرأ القرآن الكريم بواسط على والده وآخرين وسمع الحديث ، ثم قدم بغداد وقرأ القرآن الكريم على الشيخ أبي محمد عبد اللّه بن علي سبط الشيخ أبي منصور الخياط ، وسمع الحديث « 6 » ثم عاد إلى واسط وأقرأ القرآن الكريم بالقراءات ، وقرأ عليه كل من أبي عبد اللّه ابن الدبيثي « 7 » والشريف أبي البدر ابن الداعي الرشيدي الواسطي
هامش
( 1 ) معرفة القراء ، 2 / 452 . انظر : ابن الجزري ، غاية النهاية ، 1 / 461 .
( 2 ) الذهبي ، معرفة القراء ، 2 / 452 نقلا عن ابن نقطة . انظر : ابن الدبيثي ، ذيل ( مخطوطة ) ج 2 ، ق 2 ، ورقة 109 ، ورقة 16 ( كيمبرج ) . المنذري ، التكملة ، 2 / 78 ، 6 / 313 . ابن الفوطي ، تلخيص مجمع الآداب ، ج 4 ، ق 4 ، 879 .
( 3 ) يذكر ابن نقطة أن أبا الفرج بن الجوزي قرأ كتاب « الإرشاد في قراءة العشرة » على ابن الباقلاني بواسط . التقييد ( مخطوطة ) ورقة 113 أ .
( 4 ) المنذري ، التكملة ، 2 / 230 . ابن الساعي ، الجامع المختصر ، 9 / 33 . الذهبي ، المختصر المحتاج إليه ، 3 / 177 . ابن الفوطي ، تلخيص مجمع الآداب ، 5 / 397 ( كتاب الميم ) . ابن الجزري ، غاية النهاية ، 2 / 41 .
( 5 ) الذهبي ، معرفة القراء ، 2 / 452 .
( 6 ) المنذري ، التكملة ، 2 / 229 . الذهبي ، المختصر المحتاج إليه ، 3 / 177 . معرفة القراء ، 2 / 452 . ابن الفوطي ، تلخيص مجمع الآداب ، 5 / 397 ، ( كتاب الميم ) .
ابن الجزري ، غاية النهاية ، 2 / 41 .
( 7 ) الذهبي ، المختصر المحتاج إليه ، 3 / 178 . معرفة القراء ، 2 / 452 ، 453 .