الجامع ودار الإمارة « 1 » ، وكانت تمتد من دار الإمارة التي كانت تقع في وسط المدينة إلى شاطىء دجلة شرقا ، وإلى درب الخرّازين جنوبا « 2 » .
وقد اهتم الحجاج بتنظيم هذه الأسواق فجعلها أسواق متخصصة ، فقد تجمع أصحاب كل حرفة أو مهنة في سوق واحدة ، فكانت أسواق أصحاب الطعام والبزازين والصيارفة والعطارين تقع عن يمين السوق وتمتد إلى درب الخرازين « 3 » ، وكانت أسواق البقالين ، وأصحاب السقط ، وأصحاب الفاكهة تقع في قبلة السوق ، وتمتد إلى درب الخرازين « 4 » . أما أسواق الخرازين ، والروزجاريين والصناع فقد كانت تقع عن يسار السوق ، وتمتد من درب الخرازين وعن يسار السوق إلى دجلة « 5 » .
وكان للجزارين سوق خاصة بهم ، وكذلك للحدادين ، ويفهم من كلام ابن الفقيه أن هذين السوقين كانا بعيدين عن الأسواق « 6 » .
ويرى الدكتور عبد العزيز الدوري أن هذا التخصص هو أول تنظيم
هامش
( 1 ) انظر : المقدسي ، أحسن التقاسيم ، 118 . مديرية الآثار العامة ، رقم الإضبارة ، 3 / 18 أ . رقم التقرير ، 320 .
( 2 ) بحشل ، تاريخ واسط ، 44 . وكيع ، أخبار القضاة ، 1 / 357 . الخرز : فصوص من جيد الجوهر ورديئه من الحجارة ونحوه ، والخرز بالتحريك الذي ينظم ، الواحدة خرزة ، والخراز صانع ذلك . لسان العرب : مادة ( خرز ) .
( 3 ) بحشل ، تاريخ واسط ، 44 . ويذكر ابن الجوزي أن هذه الأسواق كانت تقع عن يمين السور . المنتظم ( مخطوطة ) ج 6 ، ورقة 86 أ . وهذا خطأ من الناسخ .
( 4 ) بحشل ، تاريخ واسط ، 44 . ويذكر ابن الجوزي أن هذه الأسواق كانت تقع في قبلة السور . المنتظم ( مخطوطة ) ج 6 ، ورقة 86 أ .
( 5 ) بحشل ، تاريخ واسط ، 44 . ابن الجوزي ، المنتظم ( مخطوطة ) ج 6 ، ورقة 86 أ .
الروزجاري : لفظ فارسي يتألف من كلمتين ، روز : نهار ، وجار كار وعمل ، فيكون معناها عمل اليوم . والمراد به العامل الذي يعمل بأجرة يومية . محمد التونجي ، المعجم الذهبي ، 301 ، 449 . انظر : اللباب ، في تهذيب الأنساب ، 2 / 43 .
( 6 ) البلدان ( مخطوطة ) ورقة 7 ب . ياقوت ، معجم البلدان ، 5 / 350 .