فحوى الضريح الرحب نجما ما غوى * أجرى من الدمع السجوم سجوما
صلّوا عليه وسلّموا تسليما
لام : لأجلك فاض دمعي جدولا * فاخضرّ آس أساك إذ يبس الكلا « 1 »
يا خير من كلأ المكارم والعلا * وحمى الحمى ورمى فأعمى الروما « 2 »
صلّوا عليه وسلّموا تسليما
ياء : يحيّيه ويسقيه الحيا * ربّ العباد مجازيا وموفيا
ومشرفا ومسلما ومصلّيا * يا مسلمين ورثتم التسليما
صلّوا عليه وسلّموا تسليما
[ قصيدة مخمسة في مدح النبي ، لأبي العباس أحمد بن محمد المغربي ]
ومن ذلك قول الفقيه الكاتب أبي العباس أحمد بن محمد بن عباس « 3 » المغربي حسبما نقلته من المجلد الخامس والعشرين من كتاب « منتهى السول ، في مدح الرسول » للحسن بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عذرة المغربي الأنصاري رحمه اللّه تعالى ورضي عنه ونفعنا بقصده ! وهي أيضا مرتّبة على حروف المعجم ما عدا الابتداء وبيوت الانتهاء ، غير أنّ ترتيب حروف المعجم في آخر الأشطار ولم يلتزم صاحبها الابتداء كما التزم « 4 » مالك بن المرحل ، رحمه اللّه تعالى : [ الكامل ]
اللّه زاد المصطفى تعظيما * وقضى له التفضيل والتقديما
وأناله شرفا لديه جسيما * فهو المتمّم فخره تتميما
صلّوا عليه وسلّموا تسليما
صلّوا على من خصّ بالأنباء * وأبوه ما بين الثرى والماء
ثم استمرّ النور في الآباء * فتوارثوه كريمة وكريما
صلّوا عليه وسلّموا تسليما
صلّوا على بدر بدا من يثرب * فأضاء بالأنوار أقصى المغرب
وجلا عن الدنيا دياجي الغيهب * فبدا لنا نهج الرشاد قويما « 5 »
صلّوا عليه وسلّموا تسليما
هامش
( 1 ) الكلأ : العشب .
( 2 ) كلأ المكارم : حفظها .
( 3 ) في ب : « العباس » .
( 4 ) في ب : « كما فعل » .
( 5 ) الدياجي : الظلمات . والغيهب : الظلمة الشديدة . والنهج : الطريق .