فللماء فيه رنّة شجنيّة * كرنّة مسلوب الفؤاد متيم
وللطير فيه نغمة موصليّة * تذكرني عهد الصّبا المتقدّم « 1 »
وللحسن أقمار به يوسفية * تردّ إلى دين الهوى كلّ مسلم « 2 »
وله رحمه اللّه تعالى : [ السريع ]
ما كلّ من شدّ على رأسه * عمامة يحظى بسمت الوقار
ما قيمة المرء بأثوابه * السرّ في السكان لا في الديار
وله سامحه اللّه تعالى : [ الطويل ]
إذا ما كتمت السّرّ عمّن أودّه * توهّم أنّ الودّ غير حقيقي
ولم أخف عنه السّرّ من ضنّة به * ولكنني أخشى صديق صديقي « 3 »
وله وقد جلس في حلقة بعض المشايخ واستدبر بعض الفضلاء ولم يره بسبتة : [ السريع ]
إن كنت أبصرتك لا أبصرت * بصيرتي في الحقّ برهانها
لا غرو أني لم أشاهدكم * فالعين لا تبصر إنسانها « 4 »
وممّا يعجبه رحمه اللّه من قوله قال في « الإحاطة » ويحقّ أن يعجبه : [ الطويل ]
تطالبني نفسي بما ليس لي به * يدان فأعطيها الأمان فتقبل « 5 »
عجبت لخصم لجّ في طلباته * يصالح عنها بالمحال فيفصل « 6 »
ومما أورد له في « الإحاطة » وذكر أنه لو رحل راحل إلى خراسان لما أتى إلّا بهما :
[ الطويل ]
رعى اللّه إخوان الخيانة إنهم * كفونا مؤونات البقاء على العهد
هامش
( 1 ) نغمة موصلية : أراد أنها تشبه نغمات إبراهيم وولده إسحاق الموصليين وهما من أشهر المغنين في الدولة العباسية .
( 2 ) يوسفية : منسوبة إلى يوسف الصديق ابن يعقوب عليهما السلام وقد أعطي شطر الحسن .
( 3 ) عن ضنّة به : عن بخل به .
( 4 ) إنسان العين : بؤبؤها .
( 5 ) ليس لي بي يدان : أي ليس لي عليه قدرة .
( 6 ) لجّ : لحّ وألحف .