خاتمة الجلة ، وكان يفضّله . وانتقل إلى لوشة بلد سلفه مخصوصا بلقب الوزارة إلى أن قصدها السلطان أبو الوليد متخطّيا إلى الحضرة هاويا إلى ملك البيضة ، فعضّد أمره ، وأدخله بلده ، لدواع يطول استقصاؤها . ولمّا تمّ له الأمر صحب ركابه إلى دار ملكه ، مستأثرا بشقص « 1 » عريض من دنياه . وكان من رجال الكمال ، طلق الوجه ، مع الظرف ، وتضمّن كتاب « التاج المحلّى » و « الإحاطة » رائقا من شعره ، وفقد في الكائنة العظمى بطريف يوم الاثنين سابع جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين وسبعمائة ، ثابت الجأش ، غير جزوع ولا هيّابة . حدّثني الخطيب بالمسجد الجامع من غرناطة ، الفقيه أبو عبد اللّه بن اللوشي قال : كبا بأخيك الطّرف « 2 » ، وقد غشي العدو ، وجنحت إلى إردافه ، فانحدر إليه والدك ، وصرفني ، وقال : أنا أولى به ، فكان آخر العهد بهما ، انتهى .
[ بعض ما رثي به والد لسان الدين وقد استشهد في موقعة طريف ، لأبي محمد عبد اللّه الأزدي ]
وممّا رثي به والد لسان الدين وأخوه ما ذكره في « الإحاطة » في ترجمة أبي محمد عبد اللّه الأزدي إذ قال ما نصّه « 3 » : وممّا كتب إليّ فيما أصابني بطريف : [ الكامل ]
خطب ألمّ فأذهب الأخ والأبا * رغما لأنف شاء ذلك أو أبى
قدر جرى في الخلق لا يجد امرؤ * عمّا به جرت المقادر مهربا « 4 »
إمّا جزعت له فعذر بيّن * قضت الدواهي أن تحلّ له الحبا
لا كان يومهما الكريه فكم وكم * فيه المجلّي والمصلّي قد كبا « 5 »
يوم لوى ليّانه لم يبق لل * إسلام حدّ مهنّد إلّا نبا « 6 »
وتجمّعت فيه الضلال فقابلت * فيه الهدى فتفرّقت أيدي سبا
آها لعزّ المحتدين صرامة * لأذلّ عزّ المهتدين وأذهبا
دهم المصاب فعمّ إلّا أنه * فيما يخصّك ما أمرّ وأصعبا
يا ابن الخطيب خطاب مكترث لما * قد ألزم البثّ الألدّ وأوجبا
هامش
( 1 ) الشقص : الحصة ، النصيب .
( 2 ) الطرف - بكسر الطاء وسكون الراء : الكريم من الخيل .
( 3 ) انظر الإحاطة ص 218 .
( 4 ) المقادر : جمع مقدار ، وأصل الجمع المقادير - بياء منقلبة عن ألف المفرد كما في مفاتيح وسراديب - وقد حذفت الياء استغناء عنها بكسر ما قبلها .
( 5 ) المجلي : الذي جاء أولا في السباق . والمصلي : الذي جاء ثانيا .
( 6 ) نبا السيف عن الضريبة نبوا ونبوة : لم يصبها .