والعيس تجتاب الفلا * واليعملات تنبري « 1 »
تخبط بالأخفاف مظ * لوم البرى وهو بري « 2 »
قد عطفت عن ميد * والتفتت عن حور
قسيّ سير ما سوى ال * عزم لها من وتر « 3 »
حتى إذا الأعلام حلّ * ت لحفيّ البشر
واستبشر النازح بال * قرب ونيل الوطر
وعيّن الميقات للسّ * فر نجاح السّفر
فالناس بين محرم * بالحجّ أو معتمر
لبّيك لبيك إل * ه الخلق باري الصّور
ولاحت الكعبة بي * ت اللّه ذات الأثر
مقام إبراهيم وال * مأمن عند الذّعر « 4 »
واغتنم القوم طوا * ف القادم المبتدر « 5 »
وأعقبوا ركعتي السّ * عي استلام الحجر
وعرّفوا في عرفا * ت كلّ عرف أذفر « 6 »
ثم أفاض الناس سع * يا في غد للمشعر « 7 »
فوقفوا وكبّروا * قبل الصباح المسفر « 8 »
وفي منّى نالوا المنى * وأيقنوا بالظّفر
وبعد رمي الجمرا * ت كان حلق الشّعر
هامش
( 1 ) العيس : الإبل ، وتجتاب الفلا : تقطع الصحاري . واليعملات : النوق النشيطة . وتنبري : تعترض . وأراد أنها تباري الإبل في سرعة سيرها .
( 2 ) البرى - بفتح الباء مقصورا - التراب ، وبري أراد بريء ، فسهل الهمزة .
( 3 ) قسي سير : شبه الإبل الهزيلة السريعة بالقسي .
( 4 ) المأمن : مكان الأمن . والذعر : الخوف والفزع . وأصله بسكون العين فضمها اتباعا لضم الفاء .
( 5 ) المبتدر : المسرع إلى عمل الشيء وأراد طواف القدوم .
( 6 ) العرف - بالفتح - الريح الطيبة . والأذفر : الطيب الرائحة .
( 7 ) المشعر : مناسك الحج .
( 8 ) أسفر النهار : بدا ضوءه وانتشر .