إن هزّ يوم الوغى أثناء صعدته * روّى أنابيبها من صرف فرصاد
قل للإمام أيا خير الورى نسبا * مقابلا بين آباء وأجداد
جوّدت طبعي ولم ترض الظلامة لي * فهاك فضل ثناء رائح غاد « 1 »
فإن أقمت ففي نعماك عاطفة * وإن رحلت فقد زوّدتني زادي
ومنهنّ أم العلاء بنت يوسف الحجارية « 2 » .
ذكرها صاحب « المغرب » وقال : إنها من أهل المائة الخامسة ، ومن شعرها : [ الرمل ]
كلّ ما يصدر منكم حسن * وبعلياكم تحلّى الزمن
تعطف العين على منظركم * وبذكراكم تلذّ الأذن
من يعش دونكم في عمره * فهو في نيل الأماني يغبن « 3 »
وعشقها رجل أشيب ، فكتبت إليه : [ السريع ]
الشيب لا يخدع فيه الصّبا * بحيلة فاسمع إلى نصحي
فلا تكن أجهل من في الورى * يبيت في الجهل كما يضحي
ولها أيضا : [ البسيط ]
افهم مطارح أحوالي وما حكمت * به الشواهد واعذرني ولا تلم
ولا تكلني إلى عذر أبيّنه * شرّ المعاذير ما يحتاج للكلم « 4 »
وكلّ ما جئته من زلّة فبما * أصبحت في ثقة من ذلك الكرم
والحجارية - بالراء المهملة - نسبة إلى وادي الحجارة .
ومنهن أمة العزيز .
قال الحافظ أبو الخطاب ابن دحية في كتاب « المطرب ، من أشعار المغرب « 5 » » : أنشدتني أخت جدّي الشريفة الفاضلة أمة العزيز الشريفة الحسينية لنفسها : [ السريع ]
لحاظكم تجرحنا في الحشا * ولحظنا يجرحكم في الخدود « 6 »
هامش
( 1 ) في ه : « فهاك فصل ثناء » .
( 2 ) انظر ترجمتها في المغرب ج 2 ص 38 .
( 3 ) يغبن - بالبناء للمجهول - ينتقص حقه .
( 4 ) في ه : « ولا تلكني إلى أنبئه » .
( 5 ) المطرب ص 6 .
( 6 ) ورد هذا البيت في ه هكذا :ألحاظنا تجرحكم في الحشا * ولحظكم يجرحنا في الخدود