وقول أحمد بن فضل اللّه العمري : [ مجزوء الرجز ]
لمصر فضل باهر * بعيشها الرّغد النّضر
في سفح روض يلتقي * ماء الحياة والخضر
وقول آخر : [ الوافر ]
كأنّ النّيل ذو فهم ولبّ * لما يبدو لعين الناس منه
فيأتي حين حاجتهم إليه * ويمضي حين يستغنون عنه
وقول آخر : [ الطويل ]
وللّه مجرى النّيل منه إذا الصّبا * أرتنا به من مرّها عسكرا مجرا « 1 »
بشطّ يهزّ السّمهريّة ذبّلا * وموج يهزّ البيض هنديّة بترا « 2 »
إذا مدّ حاكى الورد لونا ، وإن صفا * حكى ماءه لونا ولم يحكه مرّا
وقول آخر : [ الكامل ]
واها لهذا النّيل ! أيّ عجيبة * بكر بمثل حديثها لا يسمع
يلقى الثّرى في الماء وهو مسلّم * حتى إذا ما مال عاد يودّع
مستقبل مثل الهلال فدهره * أبدا يزيد كما يزيد ويرجع
وقول ابن النقيب : [ السريع ]
الصّبّ من بعدهم مفرد * ودمعه النّيل وتعليقه
وخدّه لمّا بكاهم دما * مقياسه ، والدّمع تخليقه
وقول الصّفدي « 3 » : [ مجزوء الكامل ]
سقيا لمصر وما حوت * من أنسها وأناسها
ومحاسن في مقسها * تبدو وفي مقياسها « 4 »
هامش
( 1 ) العسكر المجر : الكثير العدد .
( 2 ) السمهرية : الرماح المنسوبة إلى صانعها سمهر ، والبيض : السيوف . والهندية : السيوف المصنوعة في الهند .
والبتر : القواطع .
( 3 ) ابن النقيب : هو الحسن بن شاور بن النقيب ، شاعر مصري ، انظر : فوات الوفيات 1 / 232 .
( 4 ) المقس : موضع على النيل كان يجلس فيه صاحب المكس .