المنطق الأبين عين المشكل * حشرت والأمة في تبلبل « 20 »
نحن يمين الشمس في تمهل
فسكن الأحقاف هو وولده ما شاء اللّه ، ثم فكر في نفسه ، فقال يعرب : إن البلد الذي اختاره نوح أولى بالسكنى ، يعني صنعاء ، وإن جبالها أقرب إلى العز ، فسار معه جمع من الناس إلى صنعاء ، وكان معه أخوه أزال بن قحطان ، فأمره أن يبني بصنعاء قصر غمدان ، فبناه فسميت به أزال « 21 » إلى اليوم .
فصل [ في وصية يعرب لابنه يشجب ]
فلما حضرت وفاة يعرب أوصى ابنه يشجب فقال هذه الأبيات : [ الوافر ]
بنيّ أبوكم لم يعد عمّا * به وصّاه قحطان بن هود
إذ يعوا العلم ثم تعلّموه * فما ذو العلم بالكلّ « 22 » البليد
ولا تصغوا إلى حسد فتغووا * غواية « 23 » كل مختلّ حسود
وذو دوا الشرّ عنكم ما استطعتم * لينصفكم مع القاصي البعيد
وكونوا منصفين لكلّ جار * فليس الشرّ من خلق الرشيد
عليكم بالتواضع لا تزيدوا * على فضل التواضع من مزيد
وإن الصفح أفضل ما رغبتم * به شرفا مع الملك العتيد
وحقّ الجار لا تنسوه فيكم * فإن الجار ذو حقّ أكيد
عليكم باصطناع البرّ حتى * تنالوا كل مكرمة وجود
هامش
( 20 ) الأبين : الأوضح . تبلبل : اضطراب .
( 21 ) أزال : اسم مدينة صنعاء ، وأزال هو والد صنعاء بن أزال بن يقطن بن عامر بن شالخ بن أرفخشذ ، وكان أول من بناها ، ثم سميت باسم ابنه لأنه ملكها بعده فغلب اسمها عليه ، واللّه أعلم ، ( معجم البلدان 1 / 167 والبلدان اليمانية 26 ) .
( 22 ) الكل : الثقيل لا خير فيه ، ومن يعتمد على غيره في أموره ( المعجم المدرسي ) .
( 23 ) فتغووا غواية : فتضلوا ضلالة .