ويدخلون ومعهم بخور العود والعنبر في حجرة السعادة فيبخرونها وستارة قبر السعادة ثم يخرجون .
وإن كانت أصول التعطير عبارة عن هذا ، فإن أصول التبخير أيضا لكل ليلة ويوم جمعة فالموظفون يضعون كل ليلة قبل صلاة العشاء على طرفي محراب النبي مجمرة من العود كما يضعون كل يوم جمعة قبل الصلاة على طرفي المحراب مجمرة من « الند » وتظل المجمرتان موقدتين إلى أن يتم أداء الصلاة .
الند :
يخرج الند عند إشعاله رائحة قريبة من رائحة العنبر وهو طيب يستحسنه أهل الحجاز ويقدرونه ، وبما أنه نادر ولا يمكن إعداده نقيا يصنع في زماننا بمادة عادية ، يطلقون على أعواد البخور الطويلة « ند » يستعملونها بدلا منه .
جدول مساحة حرم السعادة
الأصبع / الذراع /
12 / 147 / من باب المئذنة الرئيسية إلى الجدار الشرقي لمئذنة باب السلام
12 / 159 / من الجدار الشرقي لباب جبريل إلى عتبة السلام « عرض »
00 / 230 / من الجدار القبلي حيث المحراب العثماني إلى الجدار الشامي منتهى ، مسجد السعادة « طولى »
00 / 16 / من جدار المحراب العثماني إلى شبكة حجرة السعادة .
00 / 14 / من الجدار الشرقي إلى شبكة سبيكة النور لقدم السعادة .
12 / 66 / من المئذنة الرئيسية إلى عتبة الخزانة « 1 » المتصلة بدكة الأغوات .
هامش
( 1 ) يقال للخزانة المتصلة بدكة الأغوات ( خلوة ) لفتح باب هذه الخلوة ناحية القبلة وهي خاصة بالأغوات ليضعوا فيها بعض لوازمهم . وتوضع في هذه الخلوة زوارق الماء وأشياء خفيفة أخرى ويجتمع أمام باب هذه الخلوة قبل المغرب بنصف ساعة شيخ الحرم النبوي ومدير الأغوات والفراشون ويدعون أمام شيخ الفراشين ، وبعد ذلك يأخذ شيخ الحرم الشمعدان الذي يوضع على رأس السعادة كما يأخذ نائبه الشمعدان الذي يوضع على قدم السعادة كما يأخذ الفراشون الشمعدانات التي توضع في الجهات الأخرى للحجرة اللطيفة ويوقدونها في أدب كامل وتعظيم ويضعونها في أماكنها ثم يعودون .