( 10 ) الصبيح . منتشرون في أنحاء عديدة منهم في لواء ديالى .
ولعلهم فرع من المجمع .
( 11 ) الجمالة .
( 12 ) البهادل .
( 13 ) المواجد . تلفظ ( موايد ) .
( 14 ) فراكي .
( 15 ) السراي . من ربيعة . ومنهم عكيل ، وشرفات ، وعذار .
( 16 ) ابيض . نخوتهم ( مامو ) .
وممن عدهم صاحب ( سياحتنامهء حدود ) : بنو سالة ، وألبو دراج ، والرسيتم ، وألبو فرادي ، والذهيبات ، وبيت علاك ، وبيت دجن ، والنجاة ، وبيت دخيل . سادة ، وبيت هماش .
وهؤلاء لم يتعين لنا اتصال الكثير منهم وبينها ما لا يعرف له اليوم ذكر بل بعثرتهم الحوادث أو مالوا إلى القرى والمدن . وبنو سالة من طيىء .
هذا وان وقائع بني لام مذكورة في تاريخ العراق بين احتلالين .
والفضل لا يختلف عن ألبو محمد إلا في المقدار مع بعض تفاوت ويأتي الكلام عليه عند ذكر العرف . وعندهم من الشعر ما هو معروف ب ( اللامي ) المنسوب إليهم .
وعند بني لام ( العيادة ) :
وهذه امرأة تحث على الحروب ، وتحرض على القتال . وعندما ترى آثار هزيمة أو انسحاب في القتال تدعو إلى ( العودة ) وتهيج الشعور ، وتحرك الهمم . . . وفي عنزة وغيرها يقال لها ( العمارية ) . ومرّ ذكرها .
والهودج الذي تكون فيه يقال له ( العطفة ) .
وعند بني لام تصعد البنت الجميلة ، وتظهر بزينتها . وتكون في
موسوعة عشائر العراق — صفحة 264
مساهمون: عباس العزاوي المحامي
ص٢٦٤