ولا زال في عيد جديد مؤرخا : * « فقد جاء يوم العيد بالفتح والنصر » « 1 »
1258 ه
* * * وقال مخمّسا ابيات عبد الباقي العمري « 2 » : يشير إلى سفينة الماء :
وكانت تحلىّ قبل هذا تجمّلا * وقد غذيت فيما أمرّ وما حلا
أظن على فقد الشهيد ( بكربلا ) * ( كساها الأسى ثوب الحداد ومن حلى )
( تجمّلها بالصبر لاعجها أعرى )
الشيخ عبد اللّه العلايلي
فيا كربلا كهف الاباء مجسما * ويا كربلا كهف البطولة والعلا
ويا كربلا قد حزت نفسا نبيلة * وصيرت بعد اليوم رمزا إلى السما
ويا كربلا قد حزت مجدا مؤثلا * وحزت فخارا ينقضي دونه المدى
فخار لعمري سطرته ضحية * فكان لمعنى المجد أعظم مجتلى
فللمسلم الأسمى شعار مقدس * هما قبلتان للصلاة وللابا « 3 »
الشيخ فليح حسون الكربلائي المتوفى 1296
زهت كربلا لما حللت بأرضها * فكل بلاد لست من أهلها قفر
*
هامش
( 1 ) التأريخ من المخطوطة ، وأرقام التأريخ من المخطوطة .
( 2 ) ديوان الأخرس : 468 .
( 3 ) سمو المعنى في سمو الذات ص 126 .