5 - وبين هذه المصاحف قطعة من مصحف بقطع سفينة ، مكتوب على رق بخط كوفي ، وكتب في آخره : « تم سنة أربعين من الهجرة ، كتبه علي بن ( أبو طالب ) « 1 » .
6 - وهنالك ما يقرب من اربعماية مصحف بخطوط مختلفة ، ويرجع خط البعض منها إلى سنة اربعماية الهجرية ، وأغلبها خطوط تعتبر آية في الفن والابداع ، وغاية في الزخرفة والجمال والتلوين ،
المخطوطات
ومن المخطوطات :
1 - كتاب قوى الأغذية - ولعله من مؤلفات حنين بن إسحاق ، وهي نسخة قديمة جدا ، كتبها محمد بن يوسف الوراق بخط كوفي .
2 - المسائل الشيرازية - تأليف الشيخ ابن علي الحسن بن عبد الغفار ( الفارسي النحوي ) نقلت على نسخة المصنف ، وعليها إجازة بخط المصنف
هامش
( 1 ) اختلف بعض الباحثين في ورود اسم ( أبو طالب ) مرفوعا ، وعلل البعض ذلك بأنه مرفوع بالعلمية ، وقالوا إن اسم أبي طالب لم يكن كنية ، وانما هو علم عرف به ، لذلك لن يخضع هذا العلم للأعراب ، وقال البعض الاخر بل إن حرف الياء في الخط الكوفي يشابه حرف الواو وكلاهما يكتبان بشكل المربع والفرق بينهما ان رأس الياء منفتح ، ورأس الواو منضم ولربما انطمست مربعة راس الياء فاشتبهت بالواو ، فقرئت واوا ، والسيد صادق آل بحر العلوم ممن يرى هذا الرأي ، وقد حدثني الشيخ محمد زبارة الوزير اليماني في عهد الامام يحي ، ونحن في الخزانة العلوية في النجف ان هنالك نسخة من المصحف الشريف في مكتبة الامام يحي وقد كتب في آخرها بالنص : كتبه علي بن ( أبو طالب ) ، وهنالك نسخة خطية خرى منسوبة لخط الإمام علي ( ع ) وهي موجودة في مكتبة الإمام علي بن موسى الرضا ( ع ) ابخراسان وعليها حاشية بخط الشيخ بهاء الدين العاملي .