ذكر ديارات النصارى « 1 »
قال ابن سيده : الدّير خان النصارى ، والجمع أديار ، وصاحبه ديّار وديرانيّ « 2 » . قلت : الدّير عند النصارى يختصّ بالنسّاك المقيمين به ، والكنيسة مجتمع عامّتهم للصّلاة .
[ الوجه القبلي ] القلّاية بمصر
هذه القلّاية بجانب المعلّقة ، التي تعرف بقصر الشّمع ، في مدينة مصر . وهي مجمع أكابر الرّهبان وعلماء النصارى ، وحكمها عندهم حكم الأديرة .
هامش
( 1 ) نشرL . Leroyترجمة فرنسية للفصل الخاصّ بالأديرة عند المقريزيLeroy , L . « Les conVents des chretiens . Traduction de l'arabe d'al - Makrizi » , ROCXIII ( 1908 ) , pp . 33 - 46 , pp . 192 - 204 .وراجع حول ديارات النصارى وكنائسهم في مصر ، الشابشيّ : الديارات ، تحقيق كوركيس عوّاد ، بغداد 1951 ، 1966 ( وكان عزيز سوريال عطية قد نشر ما يتعلّق بالأديرة المصرية التي وردت في كتاب الشابشي في مقال عنوانه أبا صالح الأرمني : تاريخ الشيخ أبي صالح الأرمني تذكر فيه أخبار من نواحي مصر وإقطاعها ، نشرهB . T . A . Evetts , The Churches and Monasteries of Egypt and Some Neighbouring ; Countries , Oxford 1895ثم وجدت نسخة جديدة كاملة للكتاب دلّت على أنّ المؤلّف الأصلي لهذا الكتاب هو المؤتمن أبو المكارم سعد اللّه بن جرجس بن مسعود ، نشرها في أربعة أجزاء الأنبا صموئيل السّرياني ، القاهرة 1984 ، 2000 . ( وانظر المقدّمة ) ؛ ابن فضل اللّه العمري : مسالك الأبصار 1 : 360 - 386 ؛Wallters , C . C . , Monastic Archeology in Egypt , London 1974( نقله إلى العربية إبراهيم سلامة إبراهيم بعنوان : الأديرة الأثرية في مصر ، القاهرة - المجلس الأعلى للثقافة 2002 ) ؛Meinardus , O . , Monks and Monasteries of the ; Egyptian Deserts , Cairo - AUC 1989الأنبا صموئيل وبديع حبيب جورجي : دليل الكنائس والأديرة في مصر ، القاهرة 2002 ؛The Coptic Encyclopedia ; III , pp . 695 - 884وفيما يلي 1060 ه 1 .
( 2 ) ابن سيده : المحكم والمحيط الأعظم 10 : 102 ؛ وانظر معنى الدّير أيضا عند ياقوت : معجم البلدان 2 : 495 .