داود من دمشق ومعه عمّه الأشرف ، وسارا إلى الملك «
a
» الكامل يطلبا منه الصّلح . فلمّا بلغ ذلك الكامل رحل من نابلس يريد القاهرة ، فقدمها الناصر والأشرف ، وأقام بها الناصر ، وسار الأشرف والمجاهد إلى الكامل ، فأدركاه بتلّ العجول «
b
» ، فأكرمهما وقرّر مع الأشرف انتزاع دمشق من الناصر وإعطاءها للأشرف ، على أن يكون للكامل ما بين عقبة فيق إلى القاهرة ، وللأشرف من دمشق إلى عقبة فيق «
c
» ، وأن يغير «
d
» بجماعة من ملوك بني أيّوب .
فاتّفق قدوم الإنبرطور «
e
» ملك الفرنج «
e
» إلى عكّا باستدعاء الملك الكامل له ، فتحيّر الكامل في أمره لعجزه عن محاربته وأخذ يلاطفه . وشرع الفرنج في عمارة صيدا - وكانت مناصفة بين المسلمين والفرنج وسورها خراب - فلمّا بلغ الناصر موافقة الأشرف للكامل ، عاد من نابلس إلى دمشق واستعدّ للحرب . فسار إليه الأشرف من تلّ العجول «
b
» ، وحاصره بدمشق .
وأقام الكامل بتلّ العجول «
b
» وقد تورّط مع الفرنج ، فلم يجد بدّا من إعطائهم القدس ، على ألّا يجدّد سوره ، وأن تبقى الصّخرة والأقصى مع المسلمين ، ويكون حكم قرى القدس إلى المسلمين ، وأنّ القرى التي فيما بين عكّا ويافا وبين لدّ والقدس للفرنج . وانعقدت الهدنة على ذلك لمدّة عشر سنين وخمسة أشهر وأربعين يوما ، أوّلها ثامن عشر «
a
» ربيع الأوّل سنة ستّ وعشرين .
ونودي / في القدس بخروج المسلمين منه وتسليمه إلى الفرنج . فكان أمرا مهولا من شدّة البكاء والصّراخ ، وخرجوا بأجمعهم فصاروا إلى مخيّم الكامل وأذّنوا على بابه في غير وقت الأذان ؛ فشقّ عليه ذلك وأخذ منهم السّتور والقناديل «
f
» الفضّة والآلات وزجرهم ، وقيل لهم امضوا إلى «
a
» حيث شئتم . فعظم هذا على المسلمين ، وكثر الإنكار على الملك الكامل ، وشنعت القالة «
g
» فيه .
وعاد الإنبرطور إلى بلاده بعد ما دخل إلى القدس ، وكان مسيره في آخر جمادى الآخرة سنة ستّ وعشرين . وسيّر الكامل إلي الآفاق بتسكين قلوب المسلمين وانزعاجهم لأخذ الفرنج القدس ، ورحل من تلّ العجول «
b
» يريد دمشق ، والأشرف على محاصرتها ، فجدّ في القتال .
واشتدّ الأمر على الناصر إلى أن ترامى في الليل على الملك الكامل ، فأكرمه وأعاده إلى قلعة دمشق ، وبعث من تسلّمها منه ، وعوّضه عن دمشق الكرك والشّوبك والصّلت والبلقاء والأغوار ونابلس وأعمال القدس ، ثم ترك الشّوبك للكامل مع عدّة ممّا ذكر .
هامش
(a) ساقطة من بولاق .
(b) بولاق : تل العجوز .
(c) بولاق : أفيق .
(d) بولاق : يعين .
(e - e) ساقطة من بولاق .
(f) بولاق : قناديل .
(g) بولاق : المقالة .