تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منائح الكرم — صفحة 322

مساهمون:

ص٣٢٢
فأبان عن شرف قديم قبل أن * يقل الإله لمن أراد له يكن « 1 »
كان اختيار اللّه حتى شاءه * فبدا « 2 » على رغم العدا « 3 » للأعين
يا نجل أحمد « 4 » صخ « 5 » لما أنا قائل * إن النصيحة من صفات المؤمن
سر سير والدك الذي نظم العلا * نظم القلادة فوق صدر اليهتن
واغسل بماء السيف وجه المجد عن * درن النفاق « 6 » فقد أشان الأحسن
فتزاحم الأحداث أحدث ما ترى * مما أضر بدولة المستحسن المستهون
وانظر فكم من معدن أزرى به * يوم التفاضل كون ذلك معدن
عش مفردا واقنع « 7 » بسيفك صاحبا * أو فاختبر واختر لنفسك وافطن
ما اختص ربك للنبي بعشرة « 8 » * من صحبة الا لحكمة متقن
وكن « 9 » الخلي إذا تأمله الفتى * حتى مواضعه على السنن السنى
للرأس تاج والسوار لمعصم * والحجل لرجل والزمام لمرسن
والحكمة الكبرى اتصافك بالذي * وصف الاله [ به ] « 10 » وذاني الممكن
فامنع وجد واسمح وخذ * وأعزز « 11 » وذل واعطف واقتل وأطعن
هامش
( 1 ) في هذا البيت تتضح مبالغة الشعراء والتي قد تؤدي إلى الكفر . ( 2 ) أي ظهر وبان . ( 3 ) في ( أ ) " يعد " . والاثبات من ( ج ) . ( 4 ) أحمد بن زيد الشريف السابق . ( 5 ) أصغ واسمع . ابن منظور - لسان العرب 2 / 415 . ( 6 ) في ( أ ) " التقات " . والاثبات من ( ج ) . ( 7 ) في النسختين " وقمع " . والتصحيح من المحققة للسياق . ( 8 ) العشرة المبشرون بالجنة . وسبق ذكرهم . ( 9 ) في ( ج ) " وكذا " . ( 10 ) ما بين حاصرتين من ( ج ) . ( 11 ) في ( أ ) " واعزر " . والاثبات من ( ج ) .
منائح الكرم — صفحة 322 | علي بن تاج الدين السنجاري / جميل عبد الله محمد المصري