ولكم قد بكى « 1 » الركن والحجر * بعين « 2 » من زمزم قدحاء
وحجيج الشام لما نعاه * ذكر الملتقى على الصفراء
وشجى يوم نعيه ركب مصر * فبكاه بدمعته « 3 » الحمراء ] « 4 »
كم قلوب سعت إلى حجرات * الكرب فاستسلمت إلى المسعاء « 5 »
أي رزء « 6 » عم البسيطة كربا * مثل يوم الشهيد في كربلاء « 7 »
ومصاب لديه جدلت الآمال * صرعى وأسود وجه الرجاء
[ لا تسل عن عفاته « 8 » أين صاروا * لحقوا بالعقاب والعنقاء ] « 9 »
حملته بنات نعش فأمسوا * وهم في منازل العواء
هامش
- ليلة خمس وست وسبع وعشرين ، والعرب تسمي ليلة ثمان وعشرين وتسع وعشرين الدآدئ ، والواحدة دأدأة . ابن منظور - لسان العرب 1 / 384 . وهنا بمعنى شديدة الظلمة . ابن منظور - لسان العرب 1 / 70 .
( 1 ) أضاف ناسخ ( ب ) " له " .
( 2 ) في ( د ) " يعني " ، وهو خطأ .
( 3 ) في ( د ) " بدمعة " .
( 4 ) ما بين حاصرتين لم أتبين أين استدركه المؤلف ، والاثبات من بقية النسخ .
( 5 ) المسعاء : المسع ، هي ريح الشمال ، والمسعى من الرجال : الكثير السير القوي عليه . ابن منظور - لسان العرب 2 / 555 . وسقط البيت من بقية النسخ .
( 6 ) في ( د ) " دزا " ، وهو خطأ .
( 7 ) أي الحسين بن علي .
( 8 ) عفاته : طلاب المعروف . انظر : الرازي - مختار الصحاح 443 .
( 9 ) العنقاء : أكمة فوق جبل مشرف ، وطائر خرافي . انظر : ابن منظور - لسان العرب 2 / 233 . وما بين حاصرتين لم أتبين أين استدركه المؤلف ، والاثبات من بقية النسخ .