وفي تاريخ الخلائف لأبي الثناء « 1 » : " استخلف يوم السبت لعشر بقين من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين " .
فأقام بالمدينة بعد مبايعته أربعة أشهر ، ثم سار إلى العراق في سنة ست وثلاثين .
ولم يتفق له حج لاشتغاله بالحروب ، فحج بالناس « 2 » سنة ست وثلاثين عبد اللّه بن عباس « 3 » رضي اللّه عنهما ، ثم حج بهم سنة سبع وثلاثين « 4 » أيضا . ( ثم حج بالناس سنة ثمان وثلاثين قثم بن عباس « 5 » ، ثم حج بالناس سنة تسع شيبة بن عثمان « 6 » - وقيل كان ذلك سنة سبع وثلاثين ) « 7 » ، وسيأتي ذلك بأزيد - واللّه أعلم .
واستشهد « 8 » علي رضي اللّه عنه سنة أربعين - كذا نقله القطب / عن العلامة ابن الجوزي « 9 » .
هامش
( 1 ) وانظر تفاصيل ذلك عند ابن جرير الطبري - تاريخ 5 / 448 - 458 .
( 2 ) سقطت من ( ب ) ، ( د ) .
( 3 ) ابن جرير الطبري - تاريخ 5 / 615 .
( 4 ) ذكر ابن جرير الطبري : " أن الذي حج بالناس سنة 37 ه عبيد اللّه بن عباس ، وكان عامل علي على اليمن ومخاليفها " - تاريخ 5 / 708 .
( 5 ) خليفة بن خياط - تاريخ ص 201 ، ابن جرير الطبري 6 / 47 . وانظر عن سيرة قثم : الذهبي - سير أعلام النبلاء 3 / 440 .
( 6 ) انظر في ذلك والاختلاف فيه : ابن جرير الطبري - تاريخ 6 / 51 .
( 7 ) ما بين قوسين سقط من ( د ) .
( 8 ) في ( ب ) ، ( ج ) " وتوفي " .
( 9 ) ابن الجوزي - في المنتظم .