وأمّا وثيقتها من أعلاها : ففي حلقٍ وخشب ( مغروضة ) « 1 » في ثلثي الذراع - الذي وصفناه فيما تقدّم - .
وأمّا ( وثيقتها ) « 2 » من أسفلها ففي حلق متوسّطة ( الغلظة ) « 3 » مغروزة على ظهر الشاذروان ، وعددها سبعٌ وأربعون حلقة ، وفي ربع الوجه البُرقع وهو الستر الذي على الباب ، وهو ( قطعتي ) « 4 » حرير أسود ( عرض ) « 5 » الشقّة طوله من أعلى الباب إلى أسفل الجدار ، عليه نقوش و ( خواتم ) « 6 » عجيبة ومحاريب وقناديل شغل الأبرة ( مخيط ) « 7 » بخيط الفضّة الخالصة ( المذهّب وغير المذهّب ) « 8 » حتّى ( طمست ) « 9 » الحرير ولم يظهر إلّاكأنّه منسوج ، ومكتوب على حواشيه « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » « 10 » و « لِإِيلافِ قُرَيْشٍ » « 11 » وآية
« لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ
هامش
( 1 ) وردت في ( ق ) ( معرضته ) وفي ( ك ) ( معرضة ) .
( 2 ) وردت في ( ك ) ( وثايقها ) .
( 3 ) وردت في ( ك ) ( الغلظ ) .
( 4 ) وردت في ( ك ) ( قطعتين ) وفي ( ف ) ( قطعتا ) .
( 5 ) وردت في ( ك ) ( وعرض ) .
( 6 ) وردت في ( ق ) ( خواتيم ) .
( 7 ) سقطت من ( ق ) .
( 8 ) وردت في ( ق ) ( المذهّبة وغير المذهّبة ) .
( 9 ) وردت في ( ك ) وفي ( ف ) ( اضمحلّت ) .
( 10 ) قال تعالى :« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ »سورةالإخلاص ، آية 1 - 4 .
( 11 ) قال تعالى :« لِإِيلافِ قُرَيْشٍ ، إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ ، فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ ، الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ »سورة قريش ، آية 1 - 4 .