ومنه قوله :
إذا بدا من جانب الشام مغرق * عساه لقلبي بالوصال يبشّر
وإن هبّ من أرض التحارير نسمة * تنسمت روح الوصل منها فأذكر
رعى اللّه أياما تقضّت وأعصرا * مضت في ( بني حيّان ) والغصن أخضر
ويقول في آخرها :
محمد الحيّان ناظم درّها * لها الشام ورد والتحارير مصدر
وتتجلى محبته لوطنه بنسبة قصائده لبلده ، ومنها قوله في ختام قصيدة :
عربية الألفاظ حيّانية * يعنو لمعنى حسنها حسّان
والتحارير هذه نسب إليها الشهيد الثاني الشيخ زين الدين العاملي من أعيان العلماء في القرن العاشر العامليين .
ولم أقف على ذكر ( التحارير ) إلا في شعر الحياني وفي نسب الشهيد الثاني « 1 » ، وفي روضات الجنات « 2 » إضافة الطلوسي إلى التحارير ، والظاهر أن الحياني من رجال القرن العاشر الهجري ، ولولا ما تركه من بعض آثاره الشعرية التي خلدت ذكره ، وإن لم تكن من الشعر الخالد لأدرج كما درج في سجل المنسيات وهذه إحدى مزايا الشعر .
أصل الاسم : « بلفظ جمع ابن مضافا إلى حيّان » « 3 » اسم علم .
هامش
( 1 ) وجدها الشيخ في آخر الرسالة المسماة بكشف الريبة في أحكام الغيبة للشهيد حيث يقول : « العبد الفقير إلى اللّه تعالى زين الدين بن علي بن أحمد بن تقي الدين بن صالح بن شرف العاملي التحاريري ، مستدرك أسرة زين الدين
( 2 ) الخوانساري : روضات الجنات . تحقيق أسد اللّه اسماعيليان . قم . لا . ت 3 : 353 وما بعدها وهي في الأصل الطاووسي وصحيح النسبة الشيخ سليمان في مستدرك على أسرة زين الدين الأمر الأول .
( 3 ) خطط جبل عامل ص 248 .