ينقطر إلى «
a
» الجرن فيزعم الناس انّ عليه طلسما فان دخل ذلك الكهف رجل خرج ما «
b
» يكفى رجلا وان دخله الف رجل خرج بقدر حاجتهم ، وعلى باب ارّجان ممّا يلي خوزستان قنطرة على نهر طاب تنسب إلى الديلمىّ طبيب الحجّاج وهي «
c
» طاق واحد سعة الطاق على الأرض ما بين العمودين نحو ثمانين خطوة «
d
» وارتفاعه مقدار ما يجوز فيه راكب الجمل بيده علم من أكبر ما يكون ، وبناحية كران «
e
» طين اخضر كالسلق «
f
» يؤكل ليس فيما علمته في بلد مثله ، وبناحية جنّابا في البحر مكان يعرف بخارك معدن اللؤلؤ يقال «
g
» انّ النادر منه لا يفوقه شئ فانّ «
h
» الدرّة اليتيمة منه ان صحّ ذلك ، وبناحية شيراز ريحان يعرف بسوسن نرجس ورقه مثل ورق السوسن وداخله مثل عين النرجس سواء ، وبناحية داذين «
i
» نهر ماء عذب يعرف بنهر اخشين «
k
» يشرب ويسقى الأراضي وإذا غسل به ثياب «
l
» خرجت خضرا ، وبدشت بارين في جبالها بقرية تسمّى بر «
m
» عين ماء قليل «
n
» يعرف بماء نوح يتداوى به من العلل والعين ويقال «
o
» انّه ربّما حمل منه إلى حدود الصين لاشتهاره واستعمال الناس ايّاه فينتابه «
p
» الناس من خراسان والبلدان النائية فامّا ما يرتفع من بلدان فارس ممّا ينقل إلى الأمصار وما يفضّل في جنسه على سائر ما يرتفع في البلدان فمن ذلك ماء الورد «
q
» الّذى يرتفع من جور فانّه يفضّل في جنسه وينقل إلى البحر فيفرّق «
r
» في الحجاز واليمن
هامش
(a)secundum c . et d . ; a .من, b .عن. e . habetاز سقف آن غار آبى مى جكدet sic d .يقطر اليه من سقف هذا الكهف ماء, mokaddasiيقطر من سقفه ماء, kazwini , ii , p . 183يقطر الماء من سقفه. c . quoque habetوفي سقف .
(b)a .ماء .
(c)a . et b . om .(d)e .دويست كأم .
(e)a . et b .كوان, c .الكوان, d .كوار, e .كوران( ous .كوان ( .
(f)e .چون برگ چغندر .
(g)b .ويقال .
(h)b .وان .
(i)b .دارين, c .دادين .
(k)a .احسنتين, c .احسين ؟ ؟ ؟ ،e .حسين. postيشربd . et e . add .منه .
(l)c . et d .غسلت به الثياب .
(m)b . et c .بو, e .دهى هست آن را بانوح ؟ ؟ ؟ ( مانوح. l (خوانند .
(n)c .قيل إنه .
(o)a . et b .يقال .
(p)a .ينتابه .
(q)a . et b .المولود, i , eالماورد .
(r)c .فيغدوا ؟ ؟ ؟sic .