أنا رجل قاض ، ولا يجوز لي أن أبايع إلا بعد أن يثبت عندي خلع المتقدم ، فأحضروا الشهود ، وشهدوا عنده بما أوجب خلعه ، فقال : هذا قد ثبت ، ولكن لابد لنا في هذه الدعوة من نصيب ، لأن أمير المؤمنين قد حصلت له خلافة الله في أرضه والسلطان فقد استراح ممن كان يقصده ، فنحن بأي شئ نعود ، فرفع الأمر إلى الخليفة ، فأمر بأن يقطع عماد الدين زنكي صريفين « 1 » ودرب هارون ، وجرى ملكا وهي من خاص الخليفة ، وأن يزاد في ألقابه ، وقال : هذه قاعدة لم يسمح بها لأحد من زعماء الأطراف أن يكون له نصيب من خاص الخليفة ، وعاد وقد حصل على جملة صالحة من الأموال والتحف ، وكان المقتفي من ذوي الهمم العالية والآراء السديدة ، والسياسة الوازعة من رجال بني العباس الأفراد ، مكث في الخلافة أربعا وعشرين سنة ، بها سبع عشر سنة في مداراة الملوك السلجوقية وسبع سنين وشهورا ، مستندا بنفسه مقارعا للسلاطين ، قامعا لمردة أولئك الشياطين ، مدوخا للبلاد ، قامعا للخوارج عليه ، وحضر مصافاة عدة ، وثبت في حصار بغداد ، وكان ذلك شهورا يجري في كل يوم منها مصافاة ، وهو رابط الجأش ثابت الجنان ، منشرح الصدر ، منبسط الأمل ، وكان في [ ص 183 ] نفسه قساوة وغلظة ، وأيد بوزيره عون الدين أبي المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة ، وزره رابع ربيع الأول سنة أربع وأربعين وخمس مائة ، وهذا وزير لو كان كالوزراء لذكرته كأحدهم ، ولكنه كان أجل ، وفعله دليل عليه ، وما ذكرته مع الوزراء في الإنصاف لا أسوة لهم للسميّة ، ولكنه يعد من عظماء الخلفاء وكبراء الملوك ، لعظيم ما فعل ، وجليل ما صنع ، وهو الوزير الذي أنطق الدولة العباسية
هامش
( 1 ) في معجم البلدان ( صريفون ) : في سواد العراق في موضعين ، أحدهما قرية كبيرة غناء شجراء قرب عكبراء وأوانا على ضفة نهر دجيل ، وصريفون الأخرى : من قرى واسط ، وهي مدينة صغيرة تعرف بقرية عبد الله ، وهو عبد الله بن طاهر ، وصريفين أيضا من قرى الكوفة .
( ياقوت : صريفون )