4 - ومعان تضيء في أسود النّف * س كشهب قد أشرقت في الدّياجي
5 - قد أعارت ضياءها ألق الشّم * س فما ذا يجدي ضياء السّراج
6 - ووردنا نميرها الصّافي العذ * ب وجئنا له بمدّ أجاج « 1 »
7 - وبإدراجها جواهر جلّت « 2 » * عن دسوت الورّاق والأدراج
- 136 - وقوله : ( طويل )
1 - يخاطبني قم فاقض حقّي مثله * وإلا فمن عيبي وسبّي ما تنجو
2 - وما أحد لابن الوجيه « 3 » بلا حق * إذا امتدّ شوط في المكارم أو نهج
- 137 - « 4 » وقوله : ( رجز )
1 - لمّا « 5 » رأيت البدر والشّمس « 6 » معا * وقد انجلت دونهما الدّياجي
- 136 -
- 137 -
هامش
( 1 ) - م : ( وحنا له بمد أجاج ) ولعل الأصل ما أثبتناه .
( 2 ) - ( جلّت ) في م : حلّت . الدسوت والأدراج : انظر : ص 8 حاشية ( 2 ) .
( 3 ) - ابن الوجيه :
لعله نصير الدين عبد الله بن الوجيه محمد بن علي بن سويد التغلبي التكريتي ثم الدمشقي ، الصدر الكبير صاحب الأموال من أبناء السبعين ، سمع الرضي والبرهان والنجيب وابن عبد الدائم ، توفي سنة 722 ه ( شذرات الذهب 6 / 57 ) . الشوط : العدو ومرّة إلى الغاية ، ويطلق على الجزء من كل عمل .
( 4 ) المقطوعة في خزانة الأدب 244 وفيه : ( وقال وقد اجتمع شمس الدين بيليك وبدر الدين آق سنقر ) .
( 5 ) - م ( ولمّا ) الواو زائدة .
( 6 ) الخزانة : الشمس والبدر .