تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسالك الأبصار في ممالك الأمصار — صفحة 576

مساهمون:

ص٥٧٦
25 - سما على الخلق فاستسقوا « 1 » مواهبه * لا غرو أن تسقي الأرض السماوات
26 - واستأنف « 2 » الناس للأيام طيب ثنا * من بعد ما كثرت فيها الشّكايات
327 / ب
27 - لا يختشي فوت جدوى « 3 » كفّه بشر * كأنّ جدواه أرزاق وأوقات « 4 »
28 - ولا تزحزح عن فضل شمائله * كأنّها لبدور الفضل هالات « 5 »
29 - يا شاكي الدّهر يمّمه وقد غفرت * من حول أبوابه للدّهر زلات
30 - ويا أخا السّعي في علم وفي كرم * هذي الهدايا وهاتيك الهديّات « 6 »
31 - لا تطلبنّ من الأيام مشبهه * ففي طلابك للأيام إعنات « 7 »
32 - ولا تصخ « 8 » لأحاديث الذين مضوا * ألوى « 9 » العنان بما تملي الرّوايات
33 - طالع فتاويه « 10 » واستنزل فتوّته * تلق الإفادات تتلوها الإفادات
34 - وخبّر الوصل « 11 » في فضل لصاحبه * تكاد تنطق بالوصف الجمادات
هامش
( 1 ) - استسقوا : طلبوا السّقيا ، وهو اسم من السّقي . ( 2 ) - استأنف : طلب وابتدأ . ( 3 ) - د : ( موت جدوى ) . ( 4 ) ( أوقات ) كذا في م . وفي : د : أقوات ) وهو الوجه . الأقوات : جمع قوت : ما يقوم به بدن الإنسان ، الطعام . ( 5 ) - الهالات جمع هالة : دارة القمر أو دائرة من الضوء تحيط بجرم سماوي . ( 6 ) - ( الهديات ) كذا في م . وفي د : ( الهدايات ) وهو الوجه . الهداية : الاسترشاد . ( 7 ) - إعنات : وقوع في مشقة وشدة . ( 8 ) - م : ( ولا تصح ) تصحيف . ( 9 ) ألوى بالشيء : ذهب به . ( 10 ) - الفتاوى : جمع فتوى : الجواب عما يشكل من المسائل الشرعية والقانونية . الفتوة : النجدة . ( 11 ) - ( وخبّر الوصل ) كذا في م ، وفي : د : ( وحبّر الوصف ) وهو الوجه . وفيه ( فضل بأيسره ) . الحبر : المداد : يكتب به .