تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسالك الأبصار في ممالك الأمصار — صفحة 464

مساهمون:

ص٤٦٤
29 - ذاك الكريم الذي يجدي مدائحنا * وكان يكفي من الجدوى إذا قبلت « 1 »
30 - من مبلغ الأهل أنّي ضيف أنعمه * وأنّ كفيّ على الآمال قد حصلت
31 - عزيمة السّعي ما خابت وسائلها * وآية المنطق السّحّار ما بطلت
32 - بسل على النّاس « 2 » أمداحي التي اشتهرت * فإنّها في معاني مجده ، اشتغلت
33 - أما ووصف ابن شاد قد سما وعلا * واللّه لا قصّرت « 3 » عيني ولا سفلت
34 - لا نسأل اللّه إلا أن تدوم لنا * لا أن تزاد معاليه « 4 » فقد كملت
- 679 - « 5 » وقوله : ( كامل )
1 - عوّذت « 6 » شعرك بالظّلام وما وسق « 7 » * وسناك بالقمر المنير إذا اتّسق « 8 »
2 - آها لها من طلعة في طرّة * لاحت فلا لاح الصّباح ولا الغسق
3 - وهلال تمّ طالع في سعده * لكنّ نجم حشاي فيه قد « 9 » احترق
- 679 -
هامش
( 1 ) - م : ( إذ قبلت ) الأولى محرّفة . ( 2 ) - د : ( وانشر على الناس ) البسل : لها معان كثيرة وأغلبها صالح فمنها : الكناية والدعاء والحلال والحرام . ( 3 ) - د : ( ما قصّرت ) ( 4 ) - د : ( لا أسأل يدوم معانيه ) ( 5 ) القصيدة في : د : 337 من ( 34 ) بيتا وفيه : ( مؤيدية ) والتاسع والعاشر في الغيث المسجم 1 / 183 وفيه : ( وأنشدني أيضا من لفظه لنفسه ) . المؤيد : انظر الرقم 664 ، 665 ، 666 ، 667 ، 668 . ( 6 ) - م : ( عودت ) تصحيف . ( 7 ) وسق : يقال : وسق الليل للأشياء : جلّلها ( 8 ) اتسق : اجتمع وانضمّ وانتظم . ( 9 ) - ( قد ) ساقطة من ( م ) .