العيناء « 1 » أخلق معه ثوب أبي خليل ممّا يرقّع ، وسئم من سؤال الأدب ممّا يشنّع . روى خبر طريّ ، ونسي خبر أبي الشّمقمق مع البحتريّ « 2 » . وكان ممن
هامش
( 1 ) - أبو العيناء :
محمد بن القاسم بن خلاد بن ياسر الهاشمي بالولاء ، أبو العيناء ، أديب فصيح من الظرفاء ، ومن أصحاب الجواب السريع ، اشتهر بنوادره ، ولطائفه ، وكان ذكيا ، حسن الشعر ، مليح الكتابة والترسل ، له مع معاصريه ولا سيما أبو علي البصير مكاتبات ومداعبات . ضرّ بعد الأربعين من عمره . ولد سنة 191 ه وتوفي في البصرة سنة 283 ه ( الأعلام 7 / 226 )
( 2 ) - خبر أبي الشمقمق مع البحتري :
هذا وهم من المؤلف ، فأبو الشمقمق توفي نحو 200 ه ( الأعلام 8 / 97 ) والبحتري ولد سنة 206 ه .
والخبر أو الحكاية تتعلق بالبحتري وأبي العنبس الصيمري : وتقدم التعريف بالبحتري ( انظر الرقم 172 ) .
أما أبو العنبس الصيمري :
فهو محمد بن إسحاق بن إبراهيم الصيمري أبو العنبس : نديم المتوكل والمعتمد العباسيين ، كان أديبا ظريفا ، عارفا بالنجوم ، شاعرا هجّاء ، وهو من أهل الكوفة . ولي قضاء الصيمرة فنسب إليها ، له مناظرة مع البحتري . توفي سنة 275 ه ، وله مؤلفات كثيرة طريقة ( الأعلام 6 / 252 ) وخبر البحتري مع أبي العنبس ذكر في أكثر من مصدر وفحواه :
أن البحتري أعدّ قصيدة جميلة وألقاها في مجلس الخليفة المتوكل الذي كان يميل إلى الدعابة ، وإشاعة الهزل ، فلما فرغ البحتري من الإنشاد غمز الخليفة أبا العنبس للرد على البحتري فاندفع يعارض قصيدة البحتري ، ولكن بأسلوب ساخر لا يخلو من مجانة . فطرب الخليفة ، وأجاز أبا العنبس ، وخرج البحتري وهو يكظم غيظه ، فاستشار شاعرا رزينا فيما حدث له مع الصيمري ، وكاد يغادر العراق لولا نصيحة ذلك الشاعر . ( انظر : أخبار البحتري 87 ، ولزيادة التفصيل يحسن الرجوع إلى ( البحتري في سامراء حتى نهاية عصر المتوكل ) 177 .