- 320 - وقوله : ( خفيف )
1 - كم يريد الخبّاز يرفع رطلي « 1 » * وأرجّي بالنّصب « 2 » مشي أموري
2 - وإلى كم شرائي بالجرّ « 3 » منه * وانصرافي بخاطر « 4 » مكسور
- 321 - وقوله : ( طويل )
1 - ترهّبت « 5 » لمّا أن غدا اللّحم غاليا * ورهّبت عرسي فهي لا تتزفر « 6 »
2 - ومن طرفيها تشتهي اللّحم شهوة * وللنيّ والمطبوخ منّي تعذّر
- 322 - وقوله : ( متقارب )
1 - معاد « 7 » الحديث معادي فلا * تكرّر حديثا ولو كان سكّر
- 320 -
- 321 -
- 322 -
هامش
( 1 ) الرطل : معيار يوزن به أو يكال ، يختلف باختلاف البلاد .
( 2 ) النصب : الحيلة والخداع .
( 3 ) - الجرّ : الجذب .
( 4 ) الخاطر : ما يخطر بالقلب من أمر أو رأي أو معنى ، والقلب والنفس .
( 5 ) - ترهّب : الرجل : إذا صار راهبا يخشى الله تعالى . والترهّب : التعبّد . رهّب فلانا : خوّنه ونزّعه .
( 6 ) تتزفر : لا وجود لهذه اللفظة في اللسان والتاج ، وفيهما : الزفير : أن يملأ الرجل صدره غما ثم هو يزفر به . أو هو الذي يخرج نفسه بعد مدّة .
( 7 ) - م ( معاد ) . تقول : عاد الشيء يعود عودا مثل ( المعاد ) وهو مصدر ميمي : ومنه قوله : اللهمّ ارزقنا إلى البيت معادا وعودة . المعاد : من أعاد الكلام . كرره .