ومنه قوله « 1 » [ الكامل ]
علّ النحيلة أن تجود بنظرة * ولقد يجود بمائه الجلمود
( 7 ) إن كان موعدنا برامة غاله * خلف فهذا موعد وزرود « 2 »
ومنه قوله : « 3 » [ المتقارب ]
إذا كان حظّ الفتى صاعدا * فلا بأس بالأدب النّازل
أحذقا ورزقا لقد رمت ما * يزيد على أمل الآمل
هما خلفان ، فهذا المقي * م يعقب من ذلك الرّاحل
وما غاية الفضل نظم القري * ض ولكنّه نفثة الفاضل
واستدعاه بعض أصدقائه صبيحة ليلة ، أكلت الشمس نجومها ، وحدرت على صفحة السّماء غيومها ، وقد أذابت كحل الليل دمعة الفجر ، وتحرّك نهر النّهار ، إلّا أنّه لم يجر ، ثمّ دام عنده نهاره كلّه حتّى اعتلّ اليوم ، واختلّ القوم ، وقبض المساء روح الشّمس وهيّأ الغرب لميّت النّهار الرّمس ، وأتت الليلة المقبلة بذكيّ شعلها ، وتدبّر حللها ، حتى آن لسيف الدّجى أن يستلّ من شعر العذّال الأشيب ، ولثعلب الفجر على ممرّ حان أوّله يتوثّب . فلمّا أتّمهما عنده يوما وليلة ، جمع طوق كلّ منهما وذيله . سأله في الانصراف ، فأذن له على تلوّ عليه وتروّ أن يخرج من يديه . فلما خرج كتب إليه : [ الخفيف ]
أيّها الصّاحب الذي عزّ عندي * إذ تحقّقت في المودة ميله
ليت شعري ما ذا استطلت من ال * وصل ، وما كان غير يوم وليله
هامش
( 1 ) : الخريدة 2 : 254 .
( 2 ) : رامة وزرود : موضعان في طريق الحاج إلى مكة .
( 3 ) : الخريدة 2 : 255 .