وقال : " الرياضة : كسر النفوس بالخدمة ، ومنعها عن الفترة . " « 1 »
وقال : " التقوى : مجانبة ما يبعدك عن الله تعالى " . « 2 »
وقال : " ليس شيء أضرّ بالمريد من مسامحته النفس في ركوب الرخص ، وقبول التأويلات . " « 3 »
وقال : " الدّنف : من احترق في الأشجان ، ومنع من بث الشكوى . " « 4 »
وقال : " الزهد : سلوّ القلب عن الأسباب ، ونفض الأيدي عن الأملاك " . وحقيقة الزهد :
التبرم بالدنيا ، ووجود الراحة في الخروج منها . " « 5 »
و [ قال ] : " القناعة : الاكتفاء بالبلغة . وحقيقة القناعة : ترك التشوق إلى المفقود ، والاستغناء عن الموجود " « 6 » .
وقال : " الشوق : ارتياح القلوب بالوجد ، ومحبة اللقاء للقرب " .
وقال : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام ، وهو يقول : " من عرف طريقا إلى الله فسلكه ثم رجع عنه عذّبه الله تعالى عذابا لم يعذّب به أحدا من العالمين . " « 7 »
وقال : " المشاهدة : اطّلاع القلوب بصفاء اليقين إلى ما أخبر الله تعالى عنه من الغيوب " « 8 »
وقال : " الرجاء : ارتياح القلوب إلى كرم الموجود . " « 9 »
هامش
( 1 ) حلية الأولياء 10 / 386 ، وطبقات الصوفية 464 / 6 .
( 2 ) حلية الأولياء 10 / 386 ، وطبقات الصوفية 465 / 11 .
( 3 ) طبقات الأولياء لابن الملقّن 290 / 1 ، وطبقات الصوفية 465 / 15 ، الرسالة القشيرية 1 / 184 ، وطبقات الشعراني 1 / 345 .
( 4 ) طبقات الصوفية 466 / 21 .
( 5 ) حلية الأولياء 10 / 386 .
( 6 ) حلية الأولياء 10 / 386 .
( 7 ) طبقات الأولياء لابن الملقّن 292 / 6 .
( 8 ) طبقات الصوفية 465 / 17 ، وحلية الأولياء 10 / 386 .
( 9 ) في الحلية : " لرؤية كرم الموجود " 10 / 386 .