وغاشية ، وعقار وماشية ، وسعادات قديمة وناشئة ، ومكانة في الدولتين الإسلامية والتتارية لا تطاول ، ورتبته عالية في الجهتين لا تحاول ، وانبساط في اللذات ، وشرف بالعرض والذات ، ويد لا تقصر في أدب ، ولا تبالي بلاغتها بما تنفق من كنوز الفضة والذهب .
وكانت ترد على الأبواب السلطانية بمصر ونواب الشام منه كتب ، تنهل بماء الفصاحة كالسحب ، وتسرح « 1 » من إحبائها الأبكار العرب ، ثم مات رحمه الله ، وخلفه ولده ، وجرى على سنته ، وتمت به في أهل بيته منيته « 2 » .
ويلي يسار وأعمالها وتل حفتون وبلادها ، وبلاد السهرية المشهورين باللصوصية ، وهي من بلاد شقلاباد [ 1 ] إلى خفتيان [ 2 ] أبى على ، ويعرف بخفتيان الصغير ، وما بين ذلك من الدست والدربند [ 3 ] الكبير ، وهم قوم لا يبلغ عددهم ألفا ، وحبالهم عاصية ، ودربندهم بين جبلين شاهقين ، يشقهما الزاب [ 4 ] الكبير ، ويتقلب على صخورهما بصوت مفرع وهدير قوي ، عليه ثلاث « 3 » قناطر اثنان منهما بالحجر والجير ، والوسطى مضفور [ 5 ] من الخشب كالحصير علوها عن جهة « 4 » الماء مائة ذراع في الهواء ، وطولها بين الجبلين خمسون ذراعا ، في عرض
شرح
[ 1 ] شقلاباذ : قرية كبيرة في سفح الجبل المطل على آربل ، بينها وبين إربل ثمانية فراسخ ( مراصد الاطلاع 2 / 806 ) .
[ 2 ] خفثيان : قلعتان عظيمتان من أعمال أربل إحداهما على طريق مراغة والأخرى في طريق شهرزور ( مراصد الاطلاع 1 / 475 ) .
[ 3 ] دربند بشروان وهو باب الأبواب ( مراصد الاطلاع 2 / 521 ) .
[ 4 ] هو الزاب الأعلى بين الموصل وإربل ( مراصد الاطلاع 2 / 652 ) .
[ 5 ] وردت بالمخطوط مظفور .
هامش
( 1 ) وتبرح ب 122 .
( 2 ) سوابق ابن متته ب 122 .
( 3 ) ثلاثة ب 122 .
( 4 ) جهة ب 122 .